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爭”的事，在我則大而化小，小而化了了。雖然這樣做有失做人的精明，我也曾因此吃過不少啞巴虧，但卻為我換來了輕鬆愉快的每一天。心寬了，心中的煩惱也就少了。常掛在臉上的歡笑自然就比別人多，也許有時我笑得過了頭，以至於同學們都叫我無可救藥的樂天派！唉，沒法了，誰讓我天生少了根正經骨頭，笑肌又太發達了呢。

說實在的，看到熒屏上娉婷、綽約的*，我不是不羨慕。可是這隻限於羨慕，我從沒想過減肥的念頭。在美食和美貌這二美之間，我“義無反顧”地選擇了美食。在世上美人已太多，我無須再插一腳。何必委屈自己，按照心願自由自在地活著，豈不快活！

嘻嘻哈哈，快快樂樂，這是個從不為身材發愁的胖子，一個天塌下來當被蓋的樂天派！

………【第一百四十八章　坐看流星劃空時】………

日月經天，江河行地。天之蒼蒼，君不見明明皓月，灼灼紅日，*東昇西落，夜夜以其穩定的形態固定於蒼穹之一隅。乾坤以其穩定的形態*於閃光的地平線，因而他們能以其宏大之德澤布灑於萬世，使萬物生輝。君不見閃閃流星，時而桀驁不馴地劃破黑夜孤寂的舊貌，時而成群如雨般，重新整理我們仰望天際的視野。流星以其多變的形態旋舞於蒼穹，雖不能以其孱弱之驅給生靈以永世不竭之光芒，也沒有固定永恆的生活軌跡，但它讓人眼前一亮，給人以頓悟覺醒之靈光……

且夫人俯仰一世，是循規蹈矩做個容之於方圓的寶釵姑娘，還是當個遺世獨立“未若錦囊收豔骨，一扌不淨土掩風流”的林妹妹，這是一個永遠也無法得出統一志趣的話題。

先秦諸子，誰不想升遷授官，“一朝權在手，便把令來行”，“君子之仕，行其義也”。然而偏偏有一個槁頃黃馘的莊子，不蹈世俗渴望“威福”之仕途，堅守心中追求之“閒福”，淡淡地告訴楚國的使者：“往矣，吾將曳尾於塗中。”

“不事權貴”的青蓮居士，曾放蕩不羈地笑罵孔夫子，曾讓“一騎紅塵妃子笑”的楊玉環為其碾墨，讓高力士為其脫靴。這是多麼“異端”之舉，多麼荒謬之行。然而太白見不容於世之滋垢時，便憤然離去了。沒有易安居士那“這次第，怎一個愁字了得”的憂傷，也沒有柳三變“執手相看淚眼，竟無語凝噎”的悲哀。一句“吟詩作賦北窗裡，萬言不植一杯水”的笑嘆而已。

且到了那久積沉痾的清朝，文人士族莫不埋首於故紙堆中，絕口不談政事，不聞政事，**貪汙亦仍舊戴你的烏紗帽，封你的萬畝田。為何你——譚嗣同，偏偏不坐看這戴著罌粟花的老人壽終正寢呢？“望門投止思張儉，忍顧須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。”是那“無有死者無以圖將來”的憂憤之心，是那“有之，請自嗣同始”的氣魂，讓他把生命輕輕託於菜市口之中，以流星的逝去，喚起沉睡的臣民。

循規蹈矩，固然能換得一夕或是一生之安寢，但是有那流星之璀璨——戰國之時多了一門爭鳴之學說：當渙渙千年的古詩史上留下了一個不容於世俗韻的錦心繡口之學士；中華*，在先者之流血中萌芽生長。

看那流星劃破夜空之美吧！雖無縱橫捭闔之利，雖無“好好先生”之美名；雖無被多數人所追捧之榮耀，但“流星”總有被歷史記住的那一天的。

………【第一百四十九章　生活的色彩】………

蔚藍的天空，潔白的雲朵，火紅的太陽，翠綠的樹木，還有周圍人們五顏六色的衣服……

但對於一個盲人來說，這些對他們是怎樣一種感受呢？我決定“體驗生活”。找出一塊不透光的黑布，閉上眼，蒙好，繫住。從現在開始，我就是一個“盲人”了。

咦，我是在哪來著？眼前一片漆黑，腦中卻是一片空白。難道眼睛沒了，大腦也失控了嗎