第一百六十章 毋使懷憾(第4/4 頁)
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天妃正是以紅塵天地鼎為心，守住了自我。又深居在天道畫中，以此躲避天道的追索。
也就是吳齋雪生得更早一些。
不然他跟河關散人寫信說的那句“古來天人不人，齋雪應在古今外”，就應該好好改改。
古來天人能“人”者，吳齋雪，天妃，姜望也！
或許是時代的進步，或許是吳齋雪已經打破了不可能，天人的裂隙不可避免被挖掘、被拓開。
總之一代人有一代人的方法。
在這紅塵之潮推天海的時刻，天妃手持割壽之刀：“當年西去洗月庵，先夫贈我紅塵鼎，又以星佔察天道，為我繪就天人卷。我以天人身、紅塵心，入主洗月庵，經營千年，乃成大教。”
洗月庵繼過去佛統，當然歷史悠久，但算算時間，在當年天妃入主之時，此家傳承已搖搖欲墜。本就隱世而修，聲名不顯，又遭大劫，幾乎被世人遺忘……
佛門聖地從來沒有它，一直都是懸空寺和須彌山。
的確是天妃的經營，光大佛統，令洗月庵直追當年枯榮院。
“我既光大過去。過去奉我以尊。”
“一生修業至此，獨有一處不圓滿，遺於過去。”
喀喀喀——
澹臺文殊腳下的金山，已經佈滿蛛網般的裂隙。祂即將摧毀這座梵山。
姜述身上紫袍鼓盪，他握緊了戟身，不惜國勢，死死壓住掙扎的地藏。
天妃提著割壽刀，用刀尖抵著地藏的面板，注視著地藏這尊天海身，仔細尋找永恆壽身的規則線索，眸光專注，有別樣的虔誠！
她知道她或許只有一刀的機會，故對此刀格外珍惜，近乎於禮敬：“今割佛陀千壽，修滿過去，於過去之時光，令先夫永證，而後永恆至今。”
“我在超脫門外多年徘徊，今日修成過去，也當永證。”
“佛陀慈悲，當不至使有情之人永隔，叫我懷憾！”
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