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第70部分(第4/5 頁)

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製造出以該隱細胞為原材料的喪屍病毒母本。

而此時,化身為雷的猶大因為貪戀人的溫暖,拒絕進食生物的血肉,同時也拒絕回覆真正的自己,他的力量開始衰弱,他逐漸無法控制身上的詛咒。他知道這些嗜血的生物一旦失控,會把整個世界都捲入血泊中。

為免失控,猶大決定前往**——那個已經陷入喪屍危機的地獄,他計劃透過狩獵喪屍,安撫飢渴於血肉的詛咒。

然而,在**等待他的卻是偽裝成喪屍病毒的該隱的細胞提取物。

進食的慾望與對世界的愛在他的體內相互攻擊,最終他不忍這個世界承受最可怕的絕望,也不希望看見更多的死亡。無法再以猶大的身份活下去的他故意將詛咒抖落,任由它們吞吃該隱的細胞提取物。

殘存在體內三十年的意識能夠奪取的,不過是個放棄了生命的軀殼。

猶大已經死去了,他放棄了自己,以世界的罪人的名義活下去的命運太過沉重,數千年來一個人走的痛苦能夠讓最理性的生物瘋狂。

對於體內的意識的表述,亞倫沒有做任何評述。這個世界對猶大始終持有最大的惡意,沒有人試圖理解他。

他被認為是世界最不可被寬恕的惡,正如該隱代表的是世界最初的罪。

然而同樣是罪人,該隱得到了神“不得殺死”的承諾,猶大卻是被徹底的排斥了,甚至連僅僅是與他有關聯的猶太人也因此遭受了基督教社會一千多年的迫害,即使在教廷釋出寬恕聖諭後,鄙視和敵對仍然沒有改善。

猶大連為自己辯護的機會也沒有。

他唯一留下的辯解是《猶大福音》,一本語焉不詳的文書。

亞倫理解猶大的痛,這世界上,最渴望抹消猶大的就是猶大。

揹負著殺死最愛的人的罪名的猶大,究竟是懷著怎樣的心情向其他十二個門徒卑躬屈膝,祈求他們將自己留在福音之中,哪怕是以一個不能留下名字的普通訊徒的形象留下微弱的聲音。

他為他從未犯過的罪承受了數千年的唾棄和辱罵,最悲哀的是,他不死。

第七十一章 殺戮意識(下)

亞倫一直認為血族因為背棄了自然的生老病死而被上帝懲罰,失去進入天堂的機會,行屍走肉地活著,永不被陽光眷顧。但是,猶大承受的卻是更深更痛的折磨。

猶大是不死之身,這意味著他不論怎麼樣的渴望死亡,都不能——

即使肢體都碾碎了,也會在血泊中重生。

哪怕將構成身體的細胞還原為分子撒入大氣層,它依舊會再一次聚集,重新凝結為肉體。

讓該隱的分身奪走身體,對他而言,未嘗不是一種幸福。

無法享受死亡的他,用放棄靈魂消極地對抗著永無止盡的歲月。

從某種意義上講,該隱成功了,如果成功是指佔據一具連原主人也放棄的永不死亡的軀體。

但瞬息萬變的政局並沒有給亞倫太多的時間沉湎於私人情感中,“伊西斯”方才發來訊息,要求所有貴族出席半小時後特別召開的元老院會議,議會主題是——

任命首相!

陛下將正式任命一位貴族為國王之手,政治地位凌駕於七公爵之上!

換而言之,現有的政治格局將出現變動,自所羅門自殺事件後越發不得寵的七公爵可能從此地位一落千丈。

當然,亞倫不喜歡這種發展。

眾所周知,手掌祭司大權的摩西與亦子亦兄的亞倫同為七公爵之一,他們擁有比一般血族更緊密的聯絡,七百年的經營,在帝國統治階層構建了以這對兄弟/父子為中心、僅次於王的政治團體,其餘諸位公爵雖說獨善其身,卻也廣結黨羽,構築巢穴,有自己的利益團體。

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