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第7部分(第4/4 頁)

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天上的幸福門票,而領票的時間,就是人死亡的時間。如果說,公平是相對的,是少數的,那麼在死亡面前,就不分貧富,也不分地位,世人所看重的東西,都沒辦法來衡量人的品德或者作為。德志很清楚,是否真心在追求公義,不是決定於你是否在讀經,而決定於你是否將讀經當成生命不可分割的一部分。讀經是為了應付,或者是為了博得人們的交口稱讚,還不如不讀,因為人坐在那裡,心已經遠離,正如人魂遊天外,只剩一副驅殼在地上行走,機械地進行著各樣的活動。一個人沒有靈魂,就如同一個動物,成為一個有血肉的東西,但是,沒有任何的生命跡象。

洗完碗,等伊妹收拾好了自己所帶的東西,他們三人就出發去四組。四組在更高的地方,同樣沒有通公路,靠坐11號公共汽車才能去(兩條腿,兩根棍,不是11是什麼?)11路很形象,因為11就像兩條腿,靠腿行走,不能靠車。在山區,修一條公路相當困難,出門想坐車,如同天方夜譚,不可能實現。除非以後有錢,又取締了空中管制,那麼就有可能買直升機,出門方便。不知道是否實現,從外國的經驗來看,直升機沒有汽車安全,最終解決出行難問題的方法,就是修通公路,家家戶戶買小車。特別有錢的又買了鉅額保險的,可以考慮買飛機,這樣就不存在堵車的問題了。

這裡的土壤呈紅色,可能是南方獨有的土壤顏色。東北的是黑土地,黃土高原上的土地是黃土地,到了江南或者荊楚大地以南,就有了紅土地,越到南方,特徵越明顯。四月剛下過一場濛濛細雨,如針似毛,密密麻麻地,如霧一樣籠罩著山川和大地。路上還是溼漉漉的。想起昨晚鬧鬼的事,心裡不禁又樂起來,原來,鬼是在雨天造訪人們的。這個女鬼剛好就在身邊,就是伊妹。晚上沒事,幹嘛起來,悄悄地,好像在搞什麼鬼似的。想到這,他問:“伊妹,你才離開家,這麼快就想媽媽了!”“是啊,我從京都市回到家,沒有陪媽媽幾天,立馬又到江城,好多知心話都沒來得及說呢。”伊妹邊走邊躲著黏黏的紅泥,邊回答我的問題。她在京都市漂著,也不是什麼好事,老大不小了,該處物件了吧。“京都市很大,我卻很小,在京都市沒有找到好的公司,學歷不高,處物件都難。”伊妹說道。我們都知道,京都市的大齡青年確實不少,單身貴族在京都市是一大奇觀。伊妹現身說法,讓我們對京都市有了更深的瞭解。

四組快到了。

“你看,那是我們幫助村民發展的百合。”宋波說,“這裡適合長草藥,我們帶村民代表外出考察,回來就決定種植百合,沒想到還成功了。這裡有一個村醫,被選為管理小組組長,對發展中草藥種植很感興趣,也願意配合我們大力發展。”

“那當然好,他是醫生,懂得草藥的功用,加上自身的優勢,地理和人才的優勢,大面積種植是很有希望的。”他說。

在四組,山上的人家不是很多,稀稀落落的分佈在山的各個地方。要想走完整個村,恐怕需要大半天的時間。

走著走著,宋波不走了,讓伊妹先走,他知道他要幹什麼。他就陪著伊妹先走,就是一條路,直通山頂。一拐彎,就看不見宋波了,他可能就地小便。他猜是這樣的。因為在路上,他一連打了好幾個響屁,只要屁股一扭,就要屁來,他們就要多遠些。這是個正常現象。本無可厚非。但有些人不好意思放,就硬憋著,或者把屁

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