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”忽發奇想，要在這一天大規模地“鬥鬼”。地址選在學生宿舍二十九樓東側一個頗高的臺階上。這一天我沒有敢去參觀。因為我還是有一點自知之明的。我這樣一座泥菩薩最好是少出頭露面，把尾巴夾緊一點。我坐在家中，聽到南邊人聲鼎沸，口號震天。後來聽人說，截至到那時被揪出來的“鬼”，要一一斗上一遍，揚人民之雄風，振革命之天聲。每一個“鬼”被押上高臺，喊上一陣口號，然後一腳把“鬼”踹下臺去。“鬼”們被摔得暈頭轉向，從地上泥土中爬起來，一瘸一拐，逃回家去。連六七十歲的老教授和躺在床上的病人，只要被戴上“鬼”的帽子，也毫無例外地被拖去批鬥。他們無法走路，就用抬筐抬去，躺在“鬥鬼”臺上，捱上一頓臭罵，臨了也是一腳踹下高臺，再用抬筐抬回家去。聽說那一夜，整個燕園裡到處打人，到處罵人，稱別人為牛鬼蛇神的真正的牛鬼蛇神瘋狂肆虐，滅絕人性。

從此以後，每年到了六月十八日，必然要“鬥鬼”。我可萬萬沒有想到，兩年後的這一天，我也成了“鬼”，被大斗而特鬥。躬與其盛，千載難遇。此是外話，這裡暫且不表了。

暫時的逍遙，當然頗為愜意。但是我心裡並不踏實。我清楚地意識到，我的頭上也是應該戴上帽子的。我在東語系當了二十年的系主任，難道就能這樣矇混過關嗎？

第一部分

第7節對號入座

我苦思苦想：自己也應該對號入座。當時帽子滿天飛，號也很多。我覺得有兩頂帽子，兩個號對我是現成的：一個是走資派，一個是反動學術權威。這兩頂帽子對我都非常合適，不大不小，恰如其分。

什麼叫走資本主義道路的當權派呢？首先他應該是一個當權派；不是當權派就沒有資格戴這頂帽子。我是一系之主，一個比七品芝麻官還要小好多倍的小不點官兒。但這也畢竟是一個官兒。我是當權派無疑了。我走沒有走資本主義道路呢？我說不清楚。既然全國幾乎所有的當權派都走了資本主義，我能不走嗎？因此，我認為這一頂帽子蠻合適。

什麼叫資產階級學術權威呢？不管我的學問怎樣，反正我是一級教授，中國科學院的學部委員，權威二字要推也是推不掉的。我是不是資產階級呢？資產階級的核心是個人主義。我學習了將近二十年的政治，這一點深信不疑。我有個人考慮，而且還不老少。這當然就是資產階級思想。我有這樣的思想，當然就是資產階級。資產階級就反動。再加上學術權威，我不是反動的資產階級學術權威又是什麼呢？幾個因素一拼湊，一個活脫脫的反動權威的形象就樹立了起來。不給我戴這頂帽子，我反而會覺得不公平，不舒服。我是心悅誠服，“天王聖明，臣罪當死。”

但是問題還不就這樣簡單。我最關心的是：這是什麼性質的矛盾？

從五十年代中期起，全國都在學習兩類不同性質的矛盾。我當然也不例外。我越學習越佩服，簡直是打心眼兒裡五體投地地佩服。在無數次的學習會上，我也大放厥辭，談自己的學習體會，眉飛色舞，吐沫飛揚。然而，到了“無產階級文化大革命”，我才發現，以前都是紙上談兵，沒有聯絡自己的實際。現在我必須聯絡自己的實際了。我想知道，這樣兩頂帽子究竟是什麼性質的矛盾？

大家都知道，在新社會，對廣大人民群眾來