第九十七章 除惡(上)(第1/2 頁)

薛妍不想和媽媽“計較”，但也覺得必須要表示自己的態度，所以在外人面前，她是個乖乖女，聽話懂事，只有母女倆時，她對吳敏不理不睬，甚至眼神都欠奉。

一次兩次之後，吳敏也意識到自己好像又走了一步“臭棋”，可她就是控制不住自己。

一個工人家庭，沒學歷沒素質，竟然能越過也好，越鬧越大，還接手供銷社的房子開起了商店。她能預料到在大院裡開家商店，肯定會很掙錢，可那又怎樣，錢再多，也改變不了他們骨子裡的窮酸小市民德行。

閨女和自己鬧氣，沒關係，哪有女兒跟媽媽生真氣的，晾她幾天就好了。

“紅火火便民商店”從開業就建立了良好的口碑，早餐店開張後，更是讓大院人的認可度提升了一個層次。苑大志經過幾天的練習，油條炸的酥脆可口，跟大院外的老早餐店比也不遑多讓。

說是早餐店，其實準確點說應該叫“小吃部”，因為這裡中午也有饅頭、包子賣，還有時令鮮蔬的涼拌菜，味兒好，量足。

天氣逐漸熱了，忙了半天，上午下班後很多人都懶得做飯，就想著簡單吃點兒，抓緊時間睡個午覺。於是就會在小吃部買幾個包子，或者要幾個饅頭，稱一些涼拌菜，湊活一頓午飯。奢侈些的還會切上一根肉聯廠的蒜腸，再拎上一瓶啤酒。

紙抽的影響力打出去了，大院外甚至附近幾個廠生活區的人也會慕名而來，有幾個小賣店還來打聽過進貨渠道。李焱和伴山屯紙廠簽定了經銷合同，在安城市區，“紅火火便民商店”擁有紙抽的獨家代理權。就這樣除了零售，便民店還做起了批發。

肉雞隻有星期六才會有了，而且限量二十隻，也不是進價，隨行就市。

李焱還聯絡了幾家玩具廠，定製了一批“盼盼”毛絨玩具和呼啦圈，藉著亞運會全**動的時機，小賺了一筆。

主意還是李愷出的，不過李愷不覺得這個東西能做大，華夏人的模仿能力太強，產權意識差，這東西又沒什麼技術含量，一旦面世，不出一個星期就會滿大街都是。

開張第二天喬祥棟找到李焱聊了聊東北大米的事情，李焱非常感興趣，因為是毛紡廠的送貨回程車，所以也不方便帶太多，計劃先搞兩噸試試，等曾師傅這次出車就辦。

喬祥棟順嘴提到了海魚，主要就是帶魚和鮁魚，針對冷鮮魚無法儲存的的情況，李愷提出個想法——預售，在便民店門外掛一個小黑板，寫上最近有海魚到貨的訊息以及價格，有需要的可以到店裡預定，不但能保證供應，比市場價還要優惠一些。

當然，預定是要預付款的，而且是全款，沒人預定也無所謂，反正店裡也是順帶腳的事兒，沒人預定不做就得了，沒有絲毫損失。

抱著試試看的心理，李焱找了塊三合板，用彩粉筆在上面寫下預定帶魚鮁魚的訊息，保證新鮮，價格比市場上略低一些。

還是低估了人們的購物熱情，訊息一經推出，兩天就被預定了一千多斤，而且還有繼續增長的趨勢。

華夏建國後，從六十年代初到八十年代末，經濟全面緊張，可以說是物資極其匱乏，市場商品短缺，別說是衣食住行這些生活保障了，就是一些不常用到或者限制用到的東西都不容易買。為保障供應，控制銷售，國家對主要商品全面實行按計劃憑票供應制度，而且定量較低，好多物品縱然有錢也不一定能買得到。

這個階段就出現了各種票據，大眾的有糧票、布票、油票、肉票和火柴票；小眾的有煙票、酒票、糖票、肥皂票和工業卷；除此之外，還有女士用的月經帶票、農民用的糞票等等，總之無處不用票，票比錢重要。

改開之後，隨著農業和輕工業的發展，這些票證被逐步取消，到了九零年，除了糧票，其餘的票證基本上都不存