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第37部分(第4/4 頁)

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的物資的和精神的財富,維護了穩定的大好局面,特別是他們能夠把*主義、把黨的政策,結合自身的實際,走出了一條科學發展之路。難道這不值得我們學習嗎?難道這還不值得我們激動嗎?

我這樣想,我們文聯下一步還要好好總結一下佛耳峪青年文學工作者的經驗作法,把你們的經驗向全縣乃至全市全省推介一把,我想,現在的廣大的青年文友們都應該向你們學習,既腳踏實地,真真切切,紮紮實實地做些工作,又能夠仰望月亮之上,創作出優秀的文學作品。現在的一些作家不懂得生活,不食人間煙火,幾個人坐在屋子裡侃,然後胡編亂造,出來的作品不僅沒思想,沒藝術,更是笑話百出。在這裡,我還想給佛耳峪的文友們提出兩點希望。

一是要繼續走你們與農村、農民、農業,即三農相結合的路,這條路就是生活之路、文學之路,發展之路,也叫成功之路。因為你們已經徹底地觸入了這條路,佛耳峪人民群眾離不開你們,佛耳峪的發展也離不開你們。那麼,也只有這條路才是你們走向成功寫出不負時代偉大作品的帷一的一條路。

二是希望你們要戒驕戒躁,不斷地寫出新作品,寫出優秀的作品,反映主旋律的作品,還是那幾句話:牢牢把握先進文化的前進方向,始終堅持以科學的理論武裝人,以正確的輿論引導人,以高尚的精神塑造人,以優秀的作品鼓舞人。

最後,我把我寫的幾句話獻給大家,獻醜了。

山鷹遠矚長城戀,青龍笑吟好詩篇。

走盡崢嶸送清宇,佛光普照郭有田。”

全場熱烈鼓掌,宋清宇還站了起來。

賈德正接著宣佈:下面請八稜子鄉黨委書記孟慶吾同志講話,大家歡迎!

一陣掌聲之後,孟書記站起來,給大家深深地鞠了一躬,然後坐下講話:“今天參加《山鷹》文學社成立大會我心情很激動。本來清宇他們沒有通知我們,因為我們都不是這裡邊的蟲蟻,不懂文學,這我理解。但是我知道了這個訊息,我來了,並且讓我們在家的李鄉長等相關的人都來了。我是這樣想的,不要小看了文化,不要認為小小的文學社對於經濟發展、社會穩定沒有多大作用。我們回頭看看,佛耳峪為什麼能走向穩定,為什麼會有今天的良好發展局面?當然,大家都知道,我們有一個好帶頭人宋清宇,我們有蔣學仁、賈德正這樣的老黨員老幹部的支援,我們有一群像陸崢嶸、李松山、秦勤、韓香柳、韓香谷等這樣的優秀青年的奉獻。但是,同志們,我們往深裡再想一下,又是什麼讓他們心往一處想,勁兒往一處使,風雨同舟、志同道合地幹起來的?這種凝聚力的根源是什麼?我認為,其中之一的重要原因就是詩,是文學,是文化,是宋清宇詩詞在《采薇》上的發表才點燃了全村青年人的文學之火,是薛傾城的傾力培養、引導才使他們擰成了一股繩,是這群青年人的拼搏奉獻才使佛耳峪走向了陽光,走向了明天!”

大家嘩嘩鼓掌。

孟慶吾越講越激動:“今天,我要在這裡真誠地喊一句:薛傾城萬歲!宋清宇萬歲!《山鷹》文學社萬歲!我代表八稜子鄉黨委政府,再次對你們表示衷心感謝!”

孟慶吾說:“文學或者叫文化,從眼前看她是軟體,很多領導會講在嘴上,卻落實不到行動上,葉公好龍而已,因為文化不會像辦個工業企業那樣立馬就能看到經濟效益。但從歷史上看,文化就是個硬體,她能把一切人,一切事件都能擺平,公正地放在你的眼前,並警示於後人,以史為鑑。文化太硬了,當然,文化也不是全能的,佛耳峪的成功經驗也不是放之四海而皆準的,或者說它只能適應佛耳峪,或者說它只能適應佛耳峪這一代人的今天,明天可能就成了過時黃花。因此我說,辦任何事情都要講究實事求是,都要講究客觀實際。辯證地

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