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第18部分(第3/5 頁)

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如果裙子合體,就不要想穿丈夫的褲子。(馬提尼克島克里奧爾語)

此外,類似的例子還很多。一則義大利語諺語這樣說道:“女人穿褲子,男人戴圍裙,大事不妙了。”但對誰不妙呢?西非豐族有一則諺語用“褲子”做隱喻,直接將身體結構與命運等同起來:“女人穿褲子,那褲襠裡吊著的是什麼?”人們不希望女人有知識有才能,這被毫無保留地表達了出來,比如一句漢語古話就說:“夫雲婦德,不必明絕異也;婦言,不必辯口舌也;婦容,不必顏色美麗也;婦功,不必工巧過人也。”這裡的意思是說,男人不喜歡自己的老婆比自己聰明。平庸是人們大力推崇的一種女性品質,特別是從丈夫的角度來說。但是,即使女人的聰明得到承認,其命運也仍脫離不了既定的女性角色:

女人絕頂聰明,婚後不會成功。(特威語)

愛叫的騾子和會說拉丁文的女人都不會有好下場。(美國英語)

女子無才便是德。(漢語)

在許多文化中,女性在經濟上依賴男人(父親、兄弟、丈夫和兒子),而且只有這樣她們才能生存,而傳統所賦予女性的活動領域也通常會限制她們取得經濟上的獨立。這一章討論的是有關工作的諺語,但為什麼要稱為“權力”呢?其中一個原因就是:女人,特別是為人妻者,在工作方面有巨大的能力和堅持不懈的精神,正如一則亞美尼亞諺語所言:“即使上帝也無法造出女人所創造的東西。”同時,女性的才能還與一個鐵定原則直接有關:即男人的才能,如智力、知識和威望,必須永遠高於妻子,至少在公開場合必須如此。堅持這一原則的諺語試圖大聲叫喊以壓倒那些叛逆的反對聲音,但頗具諷刺意味的是:反對之聲的缺席,恰恰更能反映出它們的影響。

一 語言才能(1)

聰明的女人一開口,你連插嘴的機會都沒有。(俄語)

女性在體力上比較弱小,於是她們就大力發展自己的語言才能,而諺語就告誡人們要警惕女人這種危險的能力:

女人,七嘴八舌,嘰嘰喳喳。(漢語)

每四十年聽一次老婆的話。(土耳其語)

女人比男人健談九倍。(希伯來語)

女人不應該有發言權,甚或根本就不應該說話;而且令人震驚的是,在許多不同文化的諺語中,這一觀點廣泛流傳。越南語諺語指出了女人的嘴和男人嘴的區別:“男人嘴大文雅高貴;女人嘴大禍及四鄰。”世界各地的諺語都強調說,女人在語言方面太有天賦了。這種才能和女性的其他智力才能一樣都受到了輕視。女人說話被認為是多嘴、饒舌、喋喋不休和嘰嘰喳喳;而女人到底說的是什麼卻不被重視;相反,男人說話卻受到了讚美:

女人的話像風一樣不可靠,而男人的話像牆上的石頭一樣堅固。(摩洛哥阿拉伯語)

女人的力量就在話多。(奈及利亞及尼日豪薩語)

男人說話像本書,女人只注意細枝末節。(漢語)

男人思考再說話,而女人說話不思考。(愛沙尼亞語)

人們不僅把女人的話與男人的話作對比,而且還把她們的話拿來與男人的行為作對比:

男人做事,女人動嘴。(荷蘭語、希臘語、希伯來語、義大利語)

言語是女人的,行動是男人的。(巴西葡萄牙語)

言語穿著裙子,行動穿著褲子。(墨西哥西班牙語)

當輕視不再起作用時,當再也不能無視女人的話,把它簡單地當做是一種虛榮時,另外一種策略又出現了:女人的舌頭被描繪成危險甚至要命的東西。女人的舌頭被比做劍、馬刀、小刀和其他鋒利的東西,以此來告誡男人們要小心這種可怕的威脅:

女人的三寸之舌

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