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節和社會需求關係,才算是知道貨物。季節和需求關係能夠明確,則天下所有貨物的供需行情,就能夠看得清楚了。”計然給勾踐出過不少計謀,使戰敗的越國很快就富起來。
范蠡從中得到啟示:“計然的策略共有七項,越國只用了五項就能如願以償。他的策略對於治國行之有效,如果用於治家,我想必有收益。”范蠡依計而行,果然,沒多久,就在海邊積累了數十萬財產,富甲齊國。齊國人看他賢能,又善於理財,便請他出來為卿相。范蠡喟然長嘆:“在家能積聚千金,外出能官至卿相,對於普通人這是再高興不過的事了,但長久地享受這些尊榮和名聲並不吉利啊!”於是,又辭了卿相,把大部財產分給親朋好友和鄰里鄉黨,只隨身藏著些珍貴的珠寶,秘密離開齊國,到達宋國的都城陶。范蠡看到陶位於天下的中心,與諸侯各國四通八達,來往貨物都在此交易,認為此地經營很容易致富,便在陶定居下來,自稱陶朱公。從此,父子刻苦節儉,親自耕種畜牧,兼營商業。由於對商品的屯積或脫手,善於看準行情,把握時機,在販進賣出之中,獲取十分之一的利潤,沒幾年,又積累了上億的家產,天下都知道陶朱公了。
退讓有一種辦法是表面上作出讓步,實際上卻暗中進了一步。
有一次,世界著名滑稽演員侯波在表演時說:“我住的旅館,房間又小又矮,連老鼠都是駝背的。”旅館老闆知道後十分生氣,認為侯波詆譭了旅館的聲譽,要控告他。
侯波決定用貌似讓實則進的辦法,既要堅持自己的看法,又可避免不必要的麻煩。於是在電視臺發表了一個宣告,向對方表示歉意:“我曾經說過,我住的旅館房間裡的老鼠都是駝背的,這句話說錯了。我現在鄭重更正:那裡的老鼠沒有一隻是駝背的。”
“連那裡的老鼠都是駝背的”,意在說明旅館小而矮;“那裡的老鼠沒有一隻是駝背的”,雖然否定了旅館的小和矮,但還是肯定了旅館裡有老鼠,而且很多。侯波的道歉,明是更正,實是批評旅館的衛生情況,不但堅持了以前的所有看法,諷刺程度更深刻有力。
再來看個故事,英國牛津大學有個名叫艾爾弗雷特的學生,因能寫點詩而在學校小有名氣。一天,他在同學面前朗誦自己的詩。有個叫查爾斯的同學說:“艾爾弗雷特的詩我非常感興趣,它是從一本書裡偷來的。”艾爾弗雷特勃然大怒,非要查爾斯當眾向他道歉不可。
查爾斯想了想,答應了。他說:“我以前很少收回自己講過的話。但這一次,我認錯了。我本來以為艾爾弗雷特的詩是從我曾讀過的一本書裡偷來的,但我找到那本書翻開一看,發現那首詩仍然在那裡。”
兩句話表面上不同,“艾爾弗雷特的詩是從我讀的一本書裡偷來的”,也就是指艾爾弗雷特抄襲了那首詩;“那首詩仍然在那裡”,指的是被艾爾弗雷特抄襲的那首詩還在書中。意思沒有變,而且進一步肯定了那首詩是抄襲的,這種退讓卻達到了嘲諷和挪揄的目的,令人猝不及防,傷得更重。
目光短淺必自己打敗自己
子曰:君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。
——《論語》
孔子認為有高尚道德的人,他們胸懷遠大,視野開闊,考慮的是國家安定,整個社會風氣的大事,另外一種人所思所想,多為眼前利益,鄉土物產,好處實惠等,都是關於個人利益,得失進出的小事,只是個人與家庭的生計。這是君子和小人之間的區別點之一。
小人鼠目寸光,只能看到蠅頭小利,便不惜代價去爭奪,自然會傷害到他人。爭得越多,他所樹立的敵人就越多;爭得越狠,他所陷入的困境越深。因為天下人都愛利益,所以誰都會爭。要爭奪就一定會有獲得與犧牲,痛苦與煩惱隨之而來。
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