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第133部分(第4/4 頁)

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轅控制的猛獸衝擊下,陣腳大亂,被有熊族人一通廝殺,潰敗四遁,蚩尤逃避不及,被懼留孫用捆仙繩拿下了獻給軒轅。

軒轅在廣成子的建議下,用軒轅劍斬殺了蚩尤,分為五份鎮壓在天地無極,為了防止蚩尤復活。

解決了蚩尤,軒轅一統人族,成為了人皇,他稱人族為炎黃族,自己成為黃帝,位居炎帝神農之下,在黃帝軒轅的治理下,人族大興,氣運大增。

不久之後,軒轅功德圓滿,成為了金仙,飛昇火雲洞中,人族也開始進入了五帝時代。

顓頊、帝嚳、大堯、大舜、大禹!

顓頊為軒轅黃帝之孫,昌意之子,生於若水,乃是其母女樞因感“瑤光”而生。

顓頊接任人皇后,號高陽氏,上位後顓頊曾命重任南正之官,掌管祭祀天神;命黎任火正之官,掌管民事。

顓頊又進行了一次重要的宗教改革。被黃帝征服的九黎族,到顓頊時,仍信奉巫教,雜拜鬼神。顓頊禁絕巫教,強令他們順從黃帝族的教化,促進了族與族之間的融合。

顓頊在位七十八年,傳位於帝嚳。

帝嚳,姓姬,乃是是軒轅黃帝的曾孫,顓頊之侄,帝嚳十五歲時,因輔佐顓頊帝有功,被封於高辛。三十歲時,代顓頊為帝,都於亳。因他興起於高辛,被百姓尊稱為之為高辛氏。

帝嚳即帝位後,“聰以知遠,明以察微。順天之義,知民之急。仁而威,惠而信,修身而大下服”。帝嚳在位之時,天下大治,百姓安居樂業。

帝嚳在位七十年,帝嚳去世以後,其子摯繼承其帝位,可是帝摯卻沒什麼突出的政績,各部族領也就親放勳而疏遠摯。帝摯九年,摯親率官員到唐將帝位禪於放勳,放勳即帝位,帝號堯。

堯,本名放勳,在放勳十五歲時被封為唐侯,他在唐地與百姓同甘共苦,展農業,妥善處理各類政務,把唐地治理得井井有條,不僅受到百姓的擁戴,而且得到不少部族領的讚許。

堯繼位之初天文曆法還很不完善,百姓經常耽誤農時,因此堯就祖織專門人員總結前人的經驗,令羲、和兩族掌天文,根據日月星辰執行等天象和自然物候來推定時日,測定了四季,又以月亮一週期為一月,太陽一週期為一年,一年定為三百六十六天。這是有記載的是洪荒人族最早的歷法,奠定了農曆的基礎,堯當政後生活依然非常儉樸,住茅草屋,喝野菜湯,穿用葛藤織就的粗布衣。時刻注意傾聽百姓們的意見,實乃一代明君。

堯年老後,為找到繼任的賢,到處尋訪,四嶽薦舜,謂舜至孝,對迫害他的父親、繼母仍孝順無二心,與鄰里相處和睦。堯以二女妻舜觀其內,使九男與處觀其外,以考察舜的品行。又“納於百揆,賓於四門”,試驗他的才能,最後叫他“入於大麓”,讓烈風驟雨和虎狼蟲蛇考驗他的勇氣,舜逐一透過了考驗,堯放心地把國君之位讓給舜,卻割捨了不肖之子丹朱,成為歷代賢君之美談。

舜執政以後,傳說有一系列的重大政治行動,一派勵精圖治的氣象。他重新修訂曆法,又舉行祭祀上帝、祭祀天地四時,祭祀山川群神的大典;還把諸侯的信圭收集起來,再擇定吉日,召見各地諸侯君長,舉行隆重的典禮,重新頒信圭。他即位的當年,就到各地巡守,祭祀名山,召見諸侯,考察民情;還規定以後五年巡守一次,考察諸侯的改績,明定賞罰,可見舜注意與地方的聯絡,加強了對地方的統治。

傳說中舜的治國方略還有一項是“象以典刑,流宥五刑”,在器物上畫出五種刑�

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