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第139部分(第2/4 頁)

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領雷神教空前興起】………

靈感總是來源於偶然,就像楊平看到匍匐在自己腳下的25名紅衣緹騎,他突然有一種想作一回神棍的衝動——

穿越到異界作什麼最容易?肯定是當神棍。那穿越到異界做什麼最困難?無疑還是當神棍!想問為什麼?很簡單,一種觀念對一種觀念非常容易形成衝擊,而這種新來的觀念太過於新穎的話,無疑就會被神化,如果每一個異界穿越者都故意裝神的話,神棍這一行職業絕對是最容易手的。但是,任何一種經不起推敲的理念必然會滅亡,作為一個普通人去冒充職業神棍的話,開始可能會很吃香,但後果絕對會相當悽慘。當他江郎才盡的時候,當他已經被神化的理念不能進一步慰籍大多數人的心靈的時候,我們甚至可以為冒充神棍者想像出任何一種下場來,不單隻火刑。這也就是為什麼一個現代人穿越到古代,明知道冒充神棍會非常容易,卻又偏偏沒有一個人想幹的原因。

楊平現在就想當神棍,但他不是一個才穿越到異界的初哥,現在的他要實力有實力,要錢財有錢財,甚至已經是一個貨真價實的神明,對他來說,已經不能叫冒充神棍,‘現身說法’無疑會正確得多!人的性格恐怕是世界最奇怪的東西,就算是神明也沒有辦法研究透,要不然耶穌就不會死於猶大的背叛。當這個念頭從楊平的腦海中冒出來的時候,已經洶湧澎湃得一發不可收拾,他甚至為自己這個極具創新的想法而暗暗叫了幾聲好,同時,他差不多都已經設想好自己的宗教理念是怎麼樣的。一個以‘雷神’‘正義’‘純潔’等信奉為主的宗教,一個集合儒釋道等多家理論的宗教思想,採三家之長,來豐富自己的‘雷神信仰’,這無疑是一個傳大的創舉。這一刻,他甚至相信自己極有神棍的潛質,還後悔起當初踏亞寧大陸的時候,為什麼不選擇當一回神棍,說不定現在已經創立了一個屬於自己的宗教,這比建立一個國家政權可以榮耀多了。

在他的精神感召之下,25名緹騎與若耶、青鳳紅鸞都被迷惑了,被他有意識地迷惑了。而那他東一鱗西一爪的宗教理念所帶來的衝擊不可謂不巨大。華族人與中國人沒有多大的巨別,他們對宗教有著極強的抗性,同時又非常的脆弱,這種脆弱就體現在一種新的宗教理論對他們的舊信仰形成衝擊的時候,也就是在這時候,他們都會表現相當的活躍,堅決相信這種新宗教合理性,便如佛教東漸時一樣。可他們對宗教永遠都具有一種辨證式的懷疑性,如果這種宗教經不起他們的推敲,最後的結果就會像‘明教’‘巫信仰’這類宗教湮滅於歷史的長河中,所以說他們對宗教有著極強的抗性。可楊平不是利用純粹的宗教理論來取勝,因為他並不是一個宗教徒,他甚至不信仰任何一種教義,因此,他更趨於一個宗教販子,比神棍更加可惡的一類人,至少神棍還信仰他所推行的宗教,而他完全是利用自己的實力來完成這一過程的。

這靈感一現的現身說法無疑是成功的,同時也讓若耶明白這個神秘的年輕人為什麼會救她。因為楊平就是‘正義’、是‘純潔’的化身,他來到這個世界就是為這個世界帶來真正的正義,純潔的正義的,這樣的人救任何一個受苦受難的人都不需要理由。而青鳳紅鸞則感到很惶恐,她們難以想像楊平就是一個救世的聖賢,甚至就是代表著正義的雷神的使者,既然楊平代表著正義,那麼她們的所做所為是否就代表著非正義呢?這種推斷與她們固有的價值觀念形成強烈的衝擊,讓她們難受之至。而那25名緹騎則不一樣,在楊平有意識地精神暗示之下,他們這輩子都擺不脫楊平在傾刻之間灌輸給他們的宗教理論,甚至他們會為了把這種理念推廣出去而孜孜努力著,他們都相信自己遇到了聖賢,遇到了傳說中的神使。

小龍只有感覺到哭笑不得,他從來沒有想到近乎淺薄無知的楊平竟然還有充當神棍的潛質,

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