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第320部分(第3/5 頁)

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人那樣做了,也不會得到真正的認同;他們只是認為別人就應該那樣而已,不會認為那是一種理解與寬容。在天使眼中,這些人當然可笑,比如約穌曾在十字架說過要寬恕那些人,但有所謂嗎?那些人早已不在,轉生的靈魂仍在世間沉浮,也許你在天竺聽文森特卜說法時,座下聽講的信眾中就有那些人的靈魂轉生。”

阿蒙苦笑道:“是啊,文森特卜說的透徹,於我而言又是另一種感悟,所以轉身就去了佛國靈山。”

瑪利亞:“你為何不去人間嘗試些什麼?哪怕斬下化身歷世也好,這樣或許才能修證圓滿。”

阿蒙將她摟了過來道:“謝謝你,這些正是我打算做的。人間如此,所以超脫永生的指引才會顯得那麼珍貴。而我將去求證我的圓滿,它在信奉我的凡人眼中,可能會顯得很無情。”

……

出埃居東行,敘亞沙漠中有一片不大的綠洲,小山上長著根系很深的野草,山腳下有一片稀疏的灌木,灌木叢中有一眼泉水。綠洲的存在就是因為這一眼沒有消失的水源,這裡也成了來往客商歇腳的地方。

水源有限、地處荒涼偏僻,很難形成村落市鎮,在這光禿禿一望無際的沙漠上很難躲避正午的烈日,幸虧山腳下的不遠處有一座古老的神殿廢墟。這座宏偉的神殿修建於千年之前,自廢棄至今已有近七百年。

就在約穌被人們釘上十字架六百年後,有一個年輕人來到了這裡。他沒有跟隨商隊,也沒有駕車帶著駝馬牲口,甚至沒有包裹行李,就是孤身一人空手步行來到這片沙漠中的綠洲。

當年約穌也曾來過這裡,在神殿廢墟前聽伊利亞講述阿蒙神的往事。而如今已是約穌誕生的六百三十多年後,廢墟的樣子與那時相比並沒有太大改變,只是更加殘破了,倒臥的神像已經斷成了好幾截。它能儲存到現在,可能與沙漠中乾燥的氣候有關,而埃居人建造這座神殿時用的是最堅固耐久的石料、甚至還經過了神術處理。

宏偉的石柱在陽光下還支撐著半邊穹頂,神壇被沙丘掩埋。巨大的神像倒臥在沙丘中殘缺不全,並被沙子掩埋了一半,人們已經看不見這位神靈的容顏。但這條商道比以往更繁榮了,來往的商隊也更多,正午時分,這裡成了沙漠中很熱鬧的一個歇腳處。

年輕人到達的時候,就有三支不同的商隊在此駐足,有一位老者正在向人們講述古老的阿蒙神的故事。

這位老者已不是當年的天使伊利亞,就是一位世間的過客,跟隨東方的商隊而來,似是為了遊歷天樞大陸。老者的個子不高,包著頭巾留著白色的山羊鬍,臉上與額頭的皺紋很深就似風乾的棗,可眼神銳利清澈。

他拄著一根裝飾性手杖,向商隊裡一群年輕的晚輩們講解這座廢墟的來歷以及阿蒙在埃居的輝煌往事。這老者的見聞相當淵博,把其它兩個商隊的人也都吸引了,紛紛站在神像的陰影下聆聽。

年輕人走過來的時候,誰也沒有注意到,他悄然穿過人群站在那老者的面前,更沒有人知道——這位默默無語的年輕人就是阿蒙。

這宏偉而殘缺不全的神像,在漫長的戰亂中已飽受摧殘,站在它面前的阿蒙神內心曾無限的感慨,如今皆已寧靜。那爭殺的人們都號稱是為了信仰他、追隨他、捍衛他,而他已在人間擁有過很多名字。

今天的人們或已忘卻,人間曾有一位叫阿蒙的少年。他求證了超脫永生的道路,融合了古老的神系,曾經尊為埃居的主神。但老者講述的故事卻揭開了那沉寂的歷史,不僅提到了阿蒙,還提到了阿努、恩里爾、安·拉、荷魯斯、塞特等等神靈的名字,清晰的解釋了為何這裡會有這樣一座神殿。

這些商隊中的人們也信奉神靈或自稱信奉神靈,他們所在的國度之間也曾以神靈的名義彼此發起過混戰,但這些人卻不清楚

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