第六章 永恆(第3/4 頁)

“慎言！”熊稷豎掌將他的言語切斷：“當今楚帝乃熊諮度也！某已卸冠，禪師不可以再稱陛下。”

一直以來須彌山同楚國的關係都算和睦，雖則各自利益不同，偶有爭鬥，但在大體的方向上還算一致。歷史上甚至還有過親密無間的一段時間。須彌山的禪修，和楚國的強者交好，不是什麼新鮮事情。

比如照悟對凰唯真就一直很尊敬。

此刻他亦道：“您剛剛退位，那邊就擄走大楚國師。若非三帝同獵，山海道主隨觀，鎮河真君奪鍾，後果難以預計。往後日子還長，風波又不知幾許……您也真只是看著？”

“初登大位就面對此戰，這對他來說或許是一件不幸的事情，但也或許是一種幸運。天子稱孤道寡，這是皇帝必須要面對的考驗。”

熊稷搖了搖頭，笑道：“我就不評價他做得怎麼樣了。我既遁入空門，楚國一切自然與我無關。”

他這話只好騙自己，在東海那邊尚未塵埃落定之前，可沒見他往須彌山走。

但以他的身份地位過往功績，表態表到這種程度，也足見剃度的決心。

【執地藏】在東海掀起風波，世尊三鐘被搖動，給了【執地藏】支援，是一定要有個交代的。後來以三鍾支援姜望，算是申明瞭立場，但也不代表這件事情就翻篇。

塗扈那邊還好說，畢竟背後有牧國。

懸空寺和須彌山就需要好生掂量。

以“楚烈宗”名號結束了執政生涯的熊稷，突然找上門來，要在須彌山剃度出家。

這本身即是一種交易。

當今楚天子的生父，剃度在須彌山，楚人焉能再算須彌山的賬？

楚國焉能不庇護須彌山？

須彌山又焉能不傳一點真本事，給這位出家的皇帝！

永德低下愁眉：“老衲修禪不精，著實想不明白。施主為帝之時，乃天下雄主，退位之後，亦古今豪傑。彪炳史冊之人物，為何要入空門。佛法雖然無邊，這——誰又能度您呢？”

“當然是方丈代師剃度。”熊稷笑著道：“怎麼，永德大師還真想做我的師父？”

“不不不。”永德連忙搖頭：“老衲當不得！”

做皇帝的時候，熊稷是現世最有權勢的人。退位之後，熊稷也是現世數得著的真君。哪怕失去楚國的加持，他在各方面都不會比永德差。

熊稷這樣的人物，若真個拜下來做他永德的徒弟，那麼《彌勒下生經》是非傳不可，下任須彌山方丈也不可能再有第二個人選。

就算熊稷能捨下這份臉，永德也萬不肯有這個心。

熊稷笑了笑：“方丈問我剃度的原因，我既要入此門中，還是有必要給方丈一個真切的答案。”

，！

他坐在那裡，以受戒的姿態。可言笑從容，儀態尊貴，曾經把握天下的威風，一時難以盡去。

“不太謙虛地說，我在位時，還算有些威望。今以偉力自歸，能夠絕巔而退，亦是國人的支援和信重。然而大楚已有新君，我這個前君一日彰視訊記憶體在，不免就有人心不穩。但凡國內有些事端，有人來問烈宗何意，則叫天子如何自處？”

“一朝天子，一朝天下。為他好，為我自己好，為楚國好，我都只能避之。”

“古往今來，賢明之主，仁義之君，多以死避，或避於諸天。”

熊稷攤了攤手：“我又不想死，又不願流落諸天，就只好出家了。”

永德苦著臉道：“楚國也有皇家寺廟，您何必捨近求遠？”

熊稷哈哈一笑：“那裡誰信佛啊？都當不得真！”

“我一生做事，要麼不做，做就做到最好。治政如是，修佛亦如是。既要剃度，只入大宗。今若棄須彌而