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覓館，偶染傷寒，發熱數日，甚形委頓。昏瞀中夢有青衣人手持一卷至前曰：“喚汝去。”談曰：“何人喚我？”曰：“閻王喚汝。”談聞言心悸，不肯同往。青衣人遂將手卷開啟，中系黑紙白字，如今之法帖狀，談不覺隨行。

至一處，見有官坐案上，旁立書吏一人，似論公事互相爭執者。談至案前，吏曰：“汝是談師爺麼？”曰：“然。”曰：“所言者即系汝事。”談心懼，回身走避。復至一處，見一月洞門，遠望門內堂屋甚軒敞，排列几案十餘張，俱有冠帶人上坐，若會審案件者。中坐一官金面，形狀可怕。談不敢進。青衣人從背後推之。

已至案前。金面官問曰：“有嚴姓在我衙門告爾。”談曰：“告我何事？”曰：“告爾姦夫淫婦。”談曰：“並無此事。”金面官即令鬼卒將犯證帶來，遂有囚車十餘輛推至階下，先喚男犯一名，見談曰：“不是此人。”後有女犯遙認曰：“人雖不是，面貌倒有些像。”金面官又問談曰：“汝認得倉米巷佛婆麼？”談曰：“並不認識。”金面官即令青衣人送回陽世，車中女犯尚招手謂談曰：“何不到我處吃茶去？”談不應而出。

至途中，青衣人於襪桶中取出煙管一根，長僅五寸，請談吃煙。談心知是鬼，不肯取吃。夢醒後，汗透重衾，其疾遂愈。

李生遇狐

歙有李生聖修，美丰儀，十四歲，讀書二十里外巖鎮別院。一夜漏二下，生睡覺，忽睹麗人坐榻上，相視嫣然，年可十五六。生心動，手挑之，亦不拒，遂就燕好。每宵飄然自至，常教生作詩填詞，併為改削。間與論時文，則愀然不樂，雲：“此事無關學問，且君科名無分，何必耐此辛苦？”由是兩相酬唱，頗不岑寂。數年迄無知者。

會有楊生者，生中表戚也，亦就院中下帷，與生齋僅隔一壁，常怪生既昏即閉戶。一夜月下，楊生潛於壁隙窺之，見生方擁麗者坐，急敲扉入，遍燭寂然。問之始諱，次夜復窺如前狀，並聞笑語之聲，心知為狐，遂奔告生父。促生返，而狐隨至其家，他人莫睹，惟生見之，舉家慮為生害。

一日，生嫂詣生室大言責曰：“妖狐豈無羞恥！強欲奪人婿。況吾家小叔幼已訂婚某室，他日入門，誰為嫡庶？”是夜，狐泣謂生曰：“嫂氏見責，其言甚正，不容不去，今永別矣。”生為泣下，留之不可，兩相唏噓於枕畔。聞雞唱，遂下榻而沒。

李生工詞律，善拳棒，皆狐所教也。聞狐所贈詩詞極清麗，惜傳者未記。此新安洪介亭所說，李亦自言不諱。

仙童行雨

粵東亢旱，制軍孫公禱雨無驗。時值按臨潮郡，途次見民眾千餘聚集前山坡上。遣人詢之，雲：“看仙童。”先是潮之村民孫姓子，年十二，與村中群豎牧犢，嬉于山坡，一兒戲以拳擊孫氏子。方擊去，忽孫子兩腳已離地數尺。又一兒以石擊之，愈擊愈高，皆不能著體。於是群兒奔說，鬨動鄉鄰，十數里外者俱來譁睹。其父母泣涕仰喚，童但俯笑不言。

制軍聞是，異，與司道群官徒步往觀。仰視一童子背掛青笠，牛鞭插於腰際，立空中。制軍方以天旱為憂，便祝曰：“爾果仙乎？能三日致雨以救禾稼，當祠祀爾。”童笑而頷之。頃之，浮雲一朵，迷失莫睹。制軍亦登輿行。

俄大雨滂沱，數日風，粵境迭報：得雨遍滿溝澤。制軍於是命塑其像，遣畫師赴其家，使憶而圖之。童父母蓋愚農也，苦難形容其狀，雖易屢幅莫似。方無計間，忽童自空而下，笑曰：“特來為繪吾面目。”遂圖而成之。父母將挽留之，倏失所在，遂塑其像於五羊城內三玄宮，題曰“羽仙孫真人”，香火甚盛。

此乾隆五十二年五月事。歙邑洪介亭遊粵東，親見迎孫童子像，因詢其顛末，恐有缺疑，他日當謁補山