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而北宋以和契丹則倒了大黴。面對瘋狂的昊天元氣海的反噬，道教卻吃幹抹淨不認帳了。

他們拋棄了趙佶，拋棄了之前的代言人林靈素、郭京等神棍。所以當金兵攻開啟封的時候，原本很靈的道術卻突然不靈了。

如果當時趙佶就知道真相，當時有人採訪趙佶，趙佶一定會說：“神棍要是靠得住，母豬都能飛上樹！”

對於趙佶的亡國根由，《宋史》記載還算公允。

《宋史》記載：“跡徽宗失國之由，非若晉惠之愚、孫皓之暴，亦非有曹、馬（司馬家族）之篡奪。

特恃其私智小慧，用心一偏，疏斥正士，狎近奸諛。於是蔡京以獧薄巧佞之資，濟其驕奢淫佚之志。溺信虛無，崇飾遊觀，困竭民力。

君臣逸豫，相為誕謾，怠棄國政，日行無稽。及童貫用事，又佳兵勤遠，稔禍速亂。他日國破身辱，遂與石晉重貴同科，豈得諉諸數哉？

昔西周新造之邦，召公猶告武王以不作無益害有益，不貴異物賤用物，況宣、政之為宋，承熙、豐、紹聖椓喪之餘，而徽宗又躬蹈二事之弊乎？

自古人君玩物而喪志，縱慾而敗度，鮮不亡者，徽宗甚焉，故特著以為戒。”

所以，話又說回來，內因是根本，外因是條件，外因透過內因起作用。

作為一個皇帝，有藝術家的浪漫氣質，愛好奢侈享受、好大喜功、玩物喪志、親小人、遠賢臣等，都是亡國喪家的根由、內因。所以，趙佶亡國並不太冤。

只不過，這些內因都只是種子，不一定就能導致亡國。趙佶的這些特質，在被吹捧為千古一帝的乾隆身上也幾乎一個不差。

所不同的是，滿清緊緊抱住了昊天上帝的大腿，氣運還比較充足，所以還能折騰很久。另外就是乾隆的藝術水準和文學功底拍馬也趕不上趙佶。

退一萬步講，即便導致亡國，許多時候，也要醞釀幾十年。即便是天啟這樣的木匠皇帝，也沒有當成亡國之君。

只是趙佶因為得罪了昊天上帝，盟友道教又拋棄了他，所以才如此倒黴，隱患馬上就發作了。

而且，他想推掉皇位這個燙手山芋也推不掉，最後還是被金人俘虜了，自己的七十多個子女除了趙構外，全被一鍋端了，加上趙構被金兵嚇得沒有生育能力，宋太宗一系從此絕嗣。

而趙佶本人則被金人關在遙遠的黑龍江的一座土井裡，“坐井觀天”，妻女任由敵人玩弄侮辱。

如此被折磨了九年才去世，還多虧了他因為傳國璽的氣運先天賦予的良好體質，讓他不但有種馬體質，能生育70多個子女，比康熙還強，僅次於傳說中有百子的周文王。

還能夠有良好的身體，能夠在這種**和精神雙重摺磨下還能撐九年。當然，也可見其真正個性的軟糯到了極點。

因為他從小太順利了，幾乎沒有吃過一點苦，一切得來的太容易，就會留下很多隱患。人只有享不了的福，沒有吃不了的苦，誠哉斯言！

最後，趙佶終於還是無法修改前世遺憾，反而無限向李煜靠攏。

以成敗論英雄，事後看來：——在治理國家上，趙佶和李煜同樣弱智，同樣昏庸，同樣不管別人死活，只顧自己享受快樂，極其可惡；不同的僅僅是禍害人的程度與範圍而已。

——他們同樣是亡國之君。李煜的南唐國亡在了宋徽宗趙佶的祖先宋太祖趙匡胤手裡，趙佶的北宋帝國則亡在了金國女真人的鐵蹄之下。

——最後，他們的歸宿同樣悲慘不堪。李煜成為俘虜後，眼睜睜看著心愛的妻子被趙家天子屢屢召去侍酒侍宴侍寢，成了真正的“三陪女”；

宋徽宗被女真騎兵掠到冰天雪地的黑龍江邊時，除了年老色衰的之外，幾乎所有妻子女兒都被女真