第99章 觀蟬(第1/2 頁)

弦之介接著說：“惡意無形無質，但卻真實存在。打個比方，我小時候在卍字谷玩耍，夏天山林中蟬鳴啾啾，若我無意於蟬，那麼無論我在樹下逗留多久，樹上的蟬依然鳴叫不已。但若我想捕捉蟬，抬頭望向樹冠，試圖找到蟬所在的位置，那麼哪怕我並沒有看見蟬之所在，樹上的鳴蟬皆會噤聲。若我持續用目光搜尋它們，蟬會迅速飛離。百試不爽。”

“我不禁疑惑，飛蟬是如何知曉自己處於危險之中的呢？按說它們的智慧、感知遠遠不及人類啊。反覆思索我覺得，正因為這些蟲豸智慧低下心思單純，反而讓它們有了類似‘破邪返瞳’那種感知惡意的能力，保護它們遠離危險。”

許扶搖點點頭附和道：“既要心思純淨透徹簡單如蟲豸，又要悟性高明聰慧機敏，難怪這瞳術鮮有人修成。”

甲賀弦之介喟嘆道：“是啊，天下聰慧機敏者眾多，然而其中心思純淨簡單的確是萬中難以得一。豹馬師傅曾經說過，他之所以能夠修成‘破邪返瞳’，正因為他目盲，六識中少了一識，可以避免過多去觀看思考人世險惡，這才勉強做到了心思通透。然則身為甲賀的忍者，又是智計超絕之輩，豹馬師傅也不能完全做到不去直麵人心，是以他的瞳術也是每況愈下了。 ”

遠處，眾女已經完成洗浴。朧的聲音遠遠傳來“弦之介君，吾等即將更衣了。麻煩您了！”

弦之介和許扶搖二人應了一聲，轉身遠離小溪，到了一處看不見眾女的所在。弦之介接著說：“最後一步，就是一個‘返’字了，感知到惡意並以此惡意為媒介，將自己的意念倒灌而去，干擾乃至改變對方真氣的運轉，就能達到讓敵人自裁或自相殘殺的效果。這一步說起來容易，但練起來卻難上加難。一者意無形，無論是對方的意，還是自己的意，都真實存在卻無形無質，要將自身的意念循著對方惡意的通道溯源而回，其難可想而知。二者氣無形，習武之人皆知真氣存在，亦能感受到所謂‘氣感’，但在意念抵達的電光火石之間，能把握到對方真氣的運轉並以己之意而馭敵方之氣就更難了。這裡頭的關竅所在卻是無法言說，只能靠自己去體會領悟了！可惜大戰將臨，扶搖君您雖聰慧，倉促間恐難有所悟。只盼他日得脫，這門瞳術尚有傳承罷！ ”

說話間，眾女已經換好衣衫快步走近二人身前。伊賀朧天真純粹，貞德聖潔清澈，朱絹溫柔嬌媚，螢火青春婀娜……一時間秋意仿似都顯生機。

許扶搖卻無心欣賞眾女的美豔，他的心思完全沉浸在甲賀弦之介對‘破邪返瞳’的詳盡介紹中，其中有一些對“意”和“氣”的運用法門讓他覺得似曾相識而又若有所悟，但總感覺還差一點什麼，無法看清！許扶搖想起了自己第一次領悟“靈視”的經過，那是在中世紀法國的希農，讓.德.梅斯訓練自己和貞德的時候，為了學習“狸躍”，自己從數十米的高處跳下，沒有被系統告知學會了“狸躍”卻反而得到了領悟技能“靈視”的提示。隨後的輪迴生涯裡，“靈視”技能越來越發揮重要的作用。許扶搖對“靈視”的認識是：第一， 發動“靈視”視野時，能夠敏銳感知一些平時不可能觀察到的資訊。甚至能直接“看”到元氣的分佈和執行。第二，“靈視”作用下，自己能夠加強對環境的感知和控制，好比在學習“狸躍”時，配合“靈視”視野，許扶搖不但能夠精確迅速地調整自己身體的每一處細小肌肉，甚至感到自己能有那麼一剎那的時間能夠控制身下的空氣向上托起自己的身體，從而減緩自己下墜的速度。第三，“靈視”能加速思維。在激發“靈視”能力的時候，許扶搖明顯感覺時間流速變慢了，自己的心跳，動作都變得緩慢，自己的思維更加敏捷快捷。比如在和夜叉丸的決鬥中，自己就運用了“靈視”的這一特點，用快速的感知和思維來應對夜叉丸的攻勢，在這個過程中甚至明顯感覺到自己的