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第16部分(第2/4 頁)

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史為證。”西門豹雖然奇怪宇子怎麼會扯到這些大周開國之事,但也未多問,順口回答道。

“不錯,武王當初分封八百諸候。這諸候各國,皆以周王為尊,心向周王,民心歸周,九州雖有八百國,卻是一統。等到數百年後,chūn秋之時,大人可知,那時還剩有多少諸候?”宇子又問。

“chūn秋之時,五國爭霸。但九州之地大小諸候國,仍有一百多個。”西門豹說。

“大人學識淵博。當知五霸之前,各國相互爭戰吞併,數百年而不止,等到五霸後期,八百諸候便僅餘一百多國,大人可知此是為何?”

“大國勢大,小國勢弱。勢大者yù稱霸,勢弱者卻無力反抗,如此反覆,故有此景。”西門豹越來越奇怪,宇子的問題似乎都不著邊際,這宇子到底想說什麼,又與大勢何干?但他雖然疑惑,仍一一作答。

“那麼請問大人,從武王立國到五霸末期,數百年間,九州修仙之人若過江之鯽,卻並無一人得以晉入天仙境界,這又是為何?”宇子直視西門豹,問出了令西門豹震憾的問題。

“這。。。”西門豹張了張嘴,卻什麼也沒有說出來。其實這些問題當初他也想過,但卻想不出個所以然來,如今宇子問起,自然也是答不上來。

“其實諸子百家出現之時,正是chūn秋五霸末期。當時的九州,雖周王在,但已是形同虛設,便如現在一般。諸候國各自為政,均想取周王而代之,各國民心,再非一心向周。民心離散,集於諸國,九州之內再非一統。九州紛亂,天地感應,這才有無數修仙之人應勢而生,悟出百家之道,成就諸子百家。更是yù一統九州信念,拔亂反正,順應天勢而得成大道。這才有百家聖人及百家爭鳴。”宇子說到此處停了下來,而西門豹已經進入了角sè,正仔細品味宇子所說。只是西門豹雖然宇子之言有些茅塞頓開之感,但仍然十分迷惑。

“你說百家應勢而生,但既然百家聖人已為天仙,悟出了天地之道,又為何還要再圖一統九州信念,這與悟道有關係嗎?”西門豹問。

“此道非彼道。百家聖人所悟,只是天地間之一道,是小道。若天地至道是大海,則聖人所悟只是小河。百川歸海,萬徑歸流,小道與大道的差別,不可以道理計。當然,非悟通天地之一道者而不為百家聖人。己不能,何以教人?為百家聖人是己能,統九州信念是教人。教化九州是大功德,以此為媒才可窺天地運轉之道。試問大人,若能讓你在境界上更進一步,你難道不願意做嗎?”宇子向西門豹解釋後反問西門豹。

西門豹不語。良久,他抬起頭來,看著面前十分年輕卻一直在侃侃而談大道的青年,心中略微有些酸澀,自己修行百年,雖以劍入道,卻知其然而不知其所以然,從來不明白大道運轉為何物,而眼前的青年卻能以此教自己,雖然他所知也是百家聖人所教,西門豹仍難免泛起一絲自嘲。盯著宇子,問道,“即便如此,又與天下大勢有什麼關係?”

宇子沒有回答,想了想,反問西門豹,“大人可知,如今九州之內,尚還餘幾國?”

“大約十餘國。”西門豹算了一下,說道。

“那大人又是否明白,由周初的八百諸候到如今的十多個國家,又說明了什麼?”宇子很快又問。

“這。。。。。。”西門豹無語,他實在不知道該怎麼回答。

“這便是天下大勢。天地之道,無始無終。九州為天地之一隅,執行人間大道。道之所繫,斷不能混亂無序。分久必合,九州大勢,必然是最終一統,任憑何人何家何國,都阻擋不了這天下大勢的運轉。至於集九州信念合一,若九州一統,則水到渠成,若九州分崩離析,任他再多努力也是鏡花水月。大人若能順勢而為,定能積無邊功德,得天道之眷顧,成就天仙業位

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