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第22部分(第3/4 頁)

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設想大致應該如何,設想也不完全準確,今天還有改變。你想,我把所有的心理過程都跟你說了。寫《紅樓夢的真故事》的意思,那還不就是有意,咱們看看後邊應該怎麼樣,但是不敢。但是呢,我深深記住了朋友的這種願望,咱們看看想個什麼辦法解決這個大問題。

主持人:接下來這個問題,是針對寶玉的。我想這個提問者一定是個女性主義者,她的問題是這樣的,金釧跳井,晴雯被逐,寶玉不做任何努力挽回,而且一腳踢得襲人吐血,這些就是他所謂“情不情”的表現嗎?可不可以認為他的“情不情”要有兩個條件,第一自己心情好,第二對方是美女。

主持人:說起來就話長,涉及到所謂後世從西方借來的一些觀念,叫做自由、平等、博愛。這是資本主義資產階級興起以後的新的道德觀念。那麼有的研究者就把這種觀念合在了《紅樓夢》裡邊,特別是賈寶玉這個人物身上,認為這樣解釋寶玉這個人物,這個性格,這個性情,言語行動等等。剛才這位朋友雖然沒有用這樣的名詞,實質上已經涉及到這個問題。我的意思是說,沒有脫離歷史。賈寶玉是一個富家公子,不能叫貴族,完全跟貴族,那個真正的嚴格概念是完全兩回事。四大家族可以說,說他家是貴族,這個是不對的。我們只能說他是富家公子哥兒,八旗的人叫哥兒,公子、小少年。他那個尊貴嬌養,他並不避諱。你看《紅樓夢》怎麼寫,那個住處,那個飲食,那有多少大小的丫鬟。他並沒有把自己偽造,裝扮成一個什麼人,一個另外的人。那是老老實實。他有大前提,他發了脾氣,照樣可以處置他的丫鬟。第一次他喝醉了,問倩雪我早晨泡得楓露茶,你怎麼又給我端這個來?說李奶奶拿走了,給她孫子去了,嘩啦一下子就把茶杯打反了。那李奶奶是你們的祖宗。這還不是公子發脾氣,什麼平等?春燕的媽媽還是乾孃,不自揣量,一下子就進了怡紅院,一直進到了寶玉的臥室,那大丫鬟說“快出去”,我們這個地方沒有你的地位,你怎麼跑到這兒來了?大大奚落了一頓,然後這個婆子臨出去了,外面這個婆子說,嫂子你怎麼連鏡子都沒照照就進去了。這個簡直把人羞得無地自容。這叫平等呀?這叫博愛呀?這是資產的那個美德,那種真正的那種觀念、概念吶?你們諸位自己去評論,我不敢,我對這方面知識很缺欠。我認為,《紅樓夢》那個時代,二百幾十年以前,他寫的那個特殊的環境,歷史條件,他自己的身世背景,他寫得真真實實。他是個公子哥兒,一絲都不能脫離,他可以跟丫鬟發脾氣,他跟晴雯那麼好,最後弄翻了。我要攆她,我回太太去,我不能要你,我受不了。結果一屋子人沒有辦法,襲人帶頭都跪下。他這才嘆氣,沒法了,心軟了。他有沒有公子那個態度,那個架式,那個脾氣,一切我們要實事求是。別拿那個高深的不著邊際的那個理論來硬拌硬套,這個我們才能讀懂《紅樓夢》。

金釧的問題,你看怎麼寫金釧,第一次金釧上場,是大觀園剛建立,省親完了,娘娘傳下命來,擇好日子,讓姐妹進園居住。寶玉呢,跟姐姐妹妹進去吧,一塊,疼他。寶玉害怕,一步挪不了三寸,挪到正房來,上了臺階廊子底下,金釧在那兒,彩雲在那兒。金釧第一句話,我這剛擦的胭脂你要不要吃呀?寶玉這個時候,哪裡有那個心情,心裡打鼓,這又要怎麼訓我。彩雲一把推開金釧,人家現在心裡正煩呢,你怎麼還弄這個。你就說這個金釧,這個風格,一句話點出來了。那金釧就是個不好的人,這是個銀蕩女子,你能這麼體會嗎?你這麼淺薄看《紅樓夢》那不就完了嗎?整個沒戲唱了。就說那個丫鬟,小女孩她取笑,說話隨便,她們之間在底下那一層的活動在那裡突然閃一光透一點,這個伏筆給後邊打下。大夏天,進了園子到處鴉雀無聲,到了王夫人房裡,王夫人睡著,跟金釧說了這麼一句玩笑話。一下子王夫人聽見了,上去一個嘴

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