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老子，莊子等道家經典要反覆領悟，有條件的話最好看一下道藏，這個是道家現存能找到的所有著作都包含在裡面。對道家有一個比較深層次理解的話，就可以看黃帝內經了。不然你以上來看黃帝內經，肯定看不明白。對內經有一個認識以後，你的中醫大體的理論觀就形成了。這是第一步。”

李慕菊咂舌道“第一步就這麼難了啊，真不敢想象。”

顧飛笑道“其實第一步來說，古代的讀書人來說一點都不難，四書五經都是必讀的，這裡就包括易經。所以有句話叫秀才學醫，籠中捉雞。第二步就是開始針對醫聖張仲景的神作傷寒論和金匱要略認識和理解了。其實在第二步，很多人容易走彎路的。有人認為中醫是發展的，所以越往後，中醫應該越進步，導致很多人開始研習明清時代的中醫書籍，而忽視了傷寒論。這就造成今天中醫的局面參差不齊的局面了。”

葉雲疑惑道“事物發展的規律，不是隨著時間的發展越來越進步麼？中醫難道不是？”

顧飛笑道“對於物質文明而言，確實是隨著時間的延長，而越加複雜進步。但對於華夏獨有的文化來說，卻是隨著時間推移，越來越退步，直至滅絕。比如術數類的而言，八字，奇門遁甲，紫薇斗數，古人那麼多預測高人，鬼谷子，張良，諸葛亮，袁天罡等，而現在越來越少了。中醫也是這樣，因為華夏古文化屬於道的範疇，隨著物質文明的發展，人們的物慾逐漸增大，而離道越來越遠。”；

葉雲道“你這個論點挺新奇的，現在的教育都是以發展觀的論調為基礎的。”

顧飛接著說道“其實傷寒論是六經辯證，而明朝提出了八綱辨證。我們分析下這兩個辯證。傷寒論的六經辯證是透過八卦中的三陰三陽來對應人身，形成一個以太陽，陽明，少陽，太陰，少陰，厥陰為系統的辯證體系，三陰三陽互為表裡，內涵深奧。而八綱辨證是透過陰陽五行辯證來分成的體系，運用表、裡、寒、熱、虛、實、陰、陽八綱來進行辯證。大大簡化了中醫，這個就是中醫庸俗化的開始。中醫哪有那麼簡單啊，就透過表、裡、寒、熱、虛、實、陰、**本不能模擬人體的執行。只有六經辯證，透過三陰三陽的宇宙執行規律對應人體，才是醫道的體現。所以說，你去學八綱辨證的話，幾個月就可以學會，但是臨床看起病來，漏洞百出。要學傷寒論的話，卻是需要學一輩子的，一輩子慢慢體悟，領悟到醫道的至高境界。”

葉雲笑道“聽你說了這些，我的頭都大了。慕菊，你聽懂了麼？”

李慕菊無奈道“我也沒聽懂，就聽他強調傷寒論了，我估計要是碰到學習八綱辨證的，他們能打起來。”

顧飛無語道“這都是本人一家觀點，如有雷同，純屬巧合。至於醫道高低，關鍵是看療效了，療效是一切理論的試金石。”

葉雲對顧飛道“這次要多謝你了，之前我有些誤會你了。”

顧飛笑道“先別急著謝，小軍的病情徹底好轉了，再謝也不遲。”

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第33章　市委招待所

眾人聊天甚歡，不知不覺天色已晚。

葉雲道“小張，天也不早了，等會我還要開會，也沒時間做晚飯，你帶顧飛去招待所吃飯吧，順便要個房間，讓顧飛在這裡呆上幾天。”

這樣，張秘書，顧飛，李慕菊三人就來到了政府招待所。

上京市政府招待所，一個神秘的地方。在上京，有很多家高階酒店。其中五星級的就好幾家。只要你有錢，可以天天去五星級大酒店總統套間居住。但是光有錢的話，你卻踏不進政府招待所半步。上京政府招待所除了在上京市人民政府工作的人員可以在食堂用餐外，剩下的只招待市長，市委書記親自安排的貴賓。

顧飛現在來到了這個傳說中的地