第7章 登基大典(第1/3 頁)

經此一事，朱祁鎮的地位被確定，再也不會有什麼波折了，但是不是說朱祁鎮就空閒下來了，恰恰相反，反而更加忙碌。

第二日，乾清宮正殿，朱祁鎮站在正殿門口，眺望著遠處，周圍所有的宮人都跪在地上行禮，今日的朱祁鎮身份已與昨日不同，昨日他是太子，今日他是嗣皇帝，是的在大行皇帝還未入葬，外朝內廷還未舉行登基大典的空檔期，朱祁鎮的身份已然改變，已經是公認的皇帝卻還沒有舉行登基大典，稱“嗣皇帝”！今日就是百官、勳貴、命婦集體入宮，向大行皇帝哭告，同時向嗣皇帝行禮，以確認君臣關係，本來呢，命婦需要向新任皇后請安，不過朱祁鎮還太小，所以命婦們要先拜謁大行皇帝梓宮，然後去慈寧宮，接著去向即將升任為太后的孫氏那裡請安，雖說在張太后眼裡，孫氏眼光差，思慮不長遠，沒有眼力界，可畢竟曾經悉心教導多年，孫氏在這方面還是不會有什麼差錯的。

當然叩拜嗣皇帝，也不是說每個都要叩拜，除了各部尚書，內閣大學士，在京公侯外，其餘的官員基本上都是分批次由內侍引領，先祭拜大行皇帝，隨後在殿外叩拜嗣皇帝，高呼萬歲，就算結束了；剩餘的力氣需要到登基大典湧出來的。

而朱祁鎮則需要在大行皇帝梓宮前，繼續守靈，直到登基大典；登基後以日代月，還需要披麻戴孝二十七天，二十七天之後方可除孝；然後天下子民在這二十七天內不得婚嫁，至於官員則會嚴厲一下，一年內不許婚嫁畢竟下一個正月之前都還是大行皇帝的年號，人家皇帝一家子悽悽慘慘慼戚的你家批紅掛綠？找死也不是這樣乾的。

當然，相比與這些，登基大典才是真真的國家大事了，一點不能輕忽，畢竟每任皇帝都只有一次不是，而且時間還很趕趁，距離初九日也就幾天時間，不但不長反而還會很短。不過這樣的煩惱朱祁鎮是沒有的，畢竟這該是禮部尚書胡濙頭大的事情。

朱祁鎮需要頭疼的是各種禮儀，各種需要皇帝完成的禮儀，要知道登基大典之時，萬眾矚目，只要出現絲毫的錯誤，就會轉瞬之間傳遍天下，如果在那個時候失態，到時候天下官員會怎麼想？必然要被天下看輕的。

所以，朱祁鎮這幾日必須千次萬次的聯絡繁複的禮儀，直到萬無一失為止。

宣德十年，正月初九，酉癸，朔（這裡可以解釋為清晨的意思）。

清晨的陽光剛剛照射到奉天城樓之上，奉天城樓，在後世叫做天安門。天還未亮之時，就已經有禮部官員，去天壇祭天，去宗廟祭祖，然後將大明列祖列宗的靈位請入奉天城樓，而朱祁鎮則在奉天城樓內，一身孝衣跪坐在神位之前，太祖高皇帝，太宗文皇帝，仁宗昭皇帝，以及大行皇帝，和諸位皇帝的畫像。面前的大紅几案上供奉著三牲六畜，整個大殿唯有一人之時，頓感肅穆非常，彷彿是太祖太宗，仁宗宣宗都在看著他，看著這個帝國的新任皇帝，而外面則是一片的勸進之聲。

三辭三讓，不知道從什麼時候開始的，總之算是一種儀式感吧，而下面百官則以勳貴，文武，宗室外戚分別勸進，三撥人馬，派出代表在城樓下高聲宣讀勸進表，然後呢翰林院的學士們出面，宣讀太子旨意，來回推脫兩次，到了第三次才會不情不願的表示，非是本意，而是不能辜負天下之望，勉強把這樣的苦活攬在懷中。

總之在朱祁鎮看來就是一場大戲，而他就是其中的一個主角，還不能笑場，必須一遍過，否則就是“無聖君之體，遺笑天下”。當然了楊士奇不愧是四朝老臣，甚至朱祁鎮年幼，這樣的流程絕對是難以支撐的，所以由皇帝親自宣讀改成了翰林院宣讀，走個流程而已。

三請之後，王振就會帶領著宮人內侍上奉天樓，每一個人都捧著一個盒子，上面是冠冕，袞服，玉帶，等等王振上前為朱祁鎮除去孝衣，換上袞服，冠