第81章 再回神農架(第1/2 頁)

蜀山，以劍為道，但是以劍為道的大派，其實首推的是峨眉山。峨眉山即是道家發源地之一，也是現在的佛教聖山之一，而蜀山，其實只是一種泛指，並不是單一的稱為，你可以把蜀山看做是巴蜀一代的山傳的統稱，也是人們對道教尊稱的一種表現形式。 而蜀山派，其實也是巴蜀中道教的一種統稱，並不能代表整個蜀山派的，蜀山派中的仙山可以是岡仁波齊，也可以是姐妹山，都可以。因為這些山峰以前都是在巴蜀一帶供奉的神山，古代的巴蜀很是遼闊的，即包括現在的四川、重慶、湖南、江西部分地區，而這還是巴，而非蜀（《華陽國志·蜀志》曾有描述：“其地東接於巴，南接于越，北與秦分，西奄峨嶓。”其範圍，東與巴國大致相鄰於涪江流域一線，西邊囊括了川西高原一部分，北邊以秦嶺為秦蜀邊界，南邊則已抵達後世中越邊境。由此可見，蜀的疆域非常遼闊，幾乎佔據了古代所謂“華陽”亦即秦嶺以南廣大地區範圍的大半。[17]中華人文初祖黃帝誕生於巴蜀之地），把蜀算進去就已經包括了現在的中越、中印邊境附近（西藏附近），所以，如果給岡仁波及強行扣上巴蜀之地，也不是不沾邊，只是有一些牽強而已。 周樹仁此刻，來到的地方就是姊妹山，這裡即是古代的巴蜀之地，也是古代的道教神山之一，自然也是道家留在人世間的一方小世界（純粹由地球本源能量構成的世界，但是內部沒有生命體誕生即像人類這樣的高等級智慧生物，但是人類這種生物也是可以生存在這種小世界裡面的）的出入口附近，周樹仁祭出“霸王槍”，對著虛空中就是一道神靈之力，隨即虛空中一道能量黑洞被開啟，隨即從裡面竄出來4、5個人，各個拿著奇怪的武器，身著上古紀元奇怪的衣著，警惕而又帶著敵意的看著周樹仁，周樹仁並沒有多餘的話，直接開口說道:煩請通報教主，周樹仁來訪。 聽到周樹仁的名字，守護在門口的眾人隨即臉色一變，其中一名衣服顏色明顯不一樣但是要比其他的人鮮豔很多的人開口說道:道友，請回，我蜀山一派不歡迎道友，莫要自誤。 哦，好，希望爾等莫要後悔。 說完周樹仁頭也不回的就走，沒有走多遠，一名蜀山派的弟子說道:這個就是把5長老他們打敗的周樹仁，不過如此，也不知道是什麼土雞瓦狗的東西，可惜了，如果硬闖的話就有機會好好的教訓他了。 劉師兄，這樣不好吧，你這樣拒絕他，如果他真的有事情呢？我們豈不是要耽誤重要的事情了？如果掌門怪罪下來，會有點得不償失的。 莫慌，出了事我頂著，我倒要看看這個周樹仁到底算是什麼東西，拒絕了又能怎樣。 其實，他們的話語周樹仁完全能夠聽到，也能夠聽的清楚，只是周樹仁不想再鬧僵而已，即便不歡迎自己，那也算了，以後，也許雙方不會再有什麼平行線了。 就在周樹仁正在想著心事的時候，突然眼前一陣白霧飄過，看到這裡的周樹人眉頭一皺，突然訝然道。 咦，這不是神農架附近麼？最近變得越來越有些縹緲虛幻不定了，變得真實中帶著虛幻，虛幻中又帶著不確定的縹緲。這到底是怎麼回事？ 周樹仁不瞭解，但是隱約中有一股什麼東西在默默的召喚著周樹仁，這讓周樹仁比較好奇，選擇直接飛了下去，很快穿過以前的一些地方，這些地方都變了樣子，不再是原來的樣子。 本來吸引自己的雙龍戲珠的絕地也不在了，彷彿一切都在一瞬間就變了，變得不再那麼虛幻縹緲，真實的山水，真實的地磁影響著周圍的一切高科技用品。 隨著不斷的深入，一些當地政府設定的廣播仍然在宣傳著這裡的不確定性跟危險性，但是即便是當地的宣傳處三令五申的情況下還是有一些探險者被周樹仁發現在密林深處，周樹仁看到這些探險者快速的隱藏起來，不讓這些人發現自己。 就在周樹仁不斷的提高高度的時候，周樹仁突然感覺到內心深處有什麼東西，必須讓自己放低高度降下去，這種感覺就像貓爪鬧心似的，又像有什