第6部分(第4/5 頁)

多資訊需要太久才能傳到另一個地方。做為中央集權的最高統治者，皇帝又能瞭解多少黎明百姓的事情呢。加上奸臣當道，欺上瞞下，對於官員權力的監查力度不夠，朝廷自然就**了。不然在明朝，也不會搞出一個錦衣衛來，監查官員了。

戰爭，是整個社會制度完善的必經之路。

本來很好的一次慶功宴，因為郭靖提出要把郭芙許配給楊過，但楊過哪裡肯同意，為了愛情，自然不同意了，結果鬧得不歡而散。

不就是喜歡上自己師傅嗎！又沒血緣關係，在現代社會，師生戀還少啊！

對於大廳裡發生的一切，馬國才都看在眼裡，看熱鬧的心態也就那樣，你說要去找他們理論，有意思嗎？對於知道結果的他而言，其實也就那麼回事了。

用神識掃了下週圍千米之地，也沒發現李莫愁，乾脆出了歸雲山莊，到外面欣賞下風景。

古代純天然，環保，無空氣汙染的世界。的確是比現代社會的風景看起來要舒服很多，少了份約束，處處透露著古樸的風味，不像現在很多都是人造風景，都是規劃出來的。看上去很美麗，卻多了分不自然，少了份和諧。

歸雲山莊是臨湖建立的，行走在湖面上，腳不沾水，凌空而立，腳下水波顫顫，踏步而行，這滋味，真是如神仙般毫無壓力。怪不得都說神仙好啊，就他這點能力，就有這份自在，實在是爽啊！

手握竹杖腰懸葫，日飲朝露夜騰空。

踏遍千山人未老，此身不在五行中。

馬國才心情不錯，不由的有感而發，寫了首詩來抒發下情感。

這一遊玩，就去了三四天，他也不用找什麼住的地方，寄情于山林見，行走在湖光山色。累了就地休息，看這古代行人匆匆忙忙，品人間百態。雖然沒特意去修煉，但是心境卻感覺提升了不少。俗話說，心有多寬，世界就有多大。修煉心境也就是那麼回事，所包容，所容納的東西多了，見識廣了，心的韌性自然就強大了，也就更能以平和的心態，去對待萬事萬物，不容被其左右了。

當然，對於心的修煉，還是佛家兩句歇語說的好。菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無意物，何處惹塵埃。

各人理解不同，馬國才覺得嘛，可以這樣理解，嬰兒的心就如同張白紙，上面本來就空空如也。人也就只有在睡覺的時候，無夢的狀態下，才能快速恢復活力。這是一種境界，一種精神的境界。首先就要做到明心見性，有句話說的好，明心見性，如見如來，何為如來，如其本來。等見了真我本我，你看事看物，就如同你的心如同一面鏡子，即使外面再繁華漂亮，都不會給你的真我本我上，留下什麼，你還是你。

其實道家養生上也有相同的理論，他就講的比較簡單，叫你看東西，不要去用心看，用心看就傷神，其實道理都是一樣的。

千言萬語，有時候理解了就是理解了，不理解說再多也沒有用。想要達到這種境界，光知道也沒有太多用處，主要還是在修煉上。

………。

這天馬國才正在一片山林的樹頂踏葉而行，忽然神識一動，感應李莫愁就在前方，心中不由高興，想想那天的事，就有種偷樂的感覺。

“問世間情是何物？直教生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有痴兒女。”

遠遠的，就聽見李莫愁吟詩的聲音，似是幽怨，卻多了份唏噓。

等馬國才趕到的時候，李莫愁手上正接過楊過扔來的五毒秘笈，接著楊過又從懷裡把兩塊割開的手帕掏了出來，也扔給了他。

李莫愁接過手帕，非常的憤怒，這感覺像是楊過在羞辱她，笑話她孤家寡人，沒人要似的，當年的事，就是一個恥辱。加上前段時間發生的那件丟臉的事情，讓