第27章 一口大黑鍋(第1/2 頁)

按理說一個丈夫去世，剛生下孩子的女人，怎麼也應該受到別人的憐憫和同情吧！

但是事實是，別說優待和同情了，沒有立刻把娘倆趕出去，村裡人已經覺得自己很仁慈了。

造成這種情況的原因，要從辰朝的衛幽帝說起。

衛幽帝想要長生，特別喜歡求仙問道。

哪個權力大的人，不希望自己能長生不老，永享富貴呢？這本來不是什麼大問題。

可是衛幽帝對長生、成仙的慾望，已經達到了普通人難以理解的程度，搞了非常多的騷操作。

包含不僅限於，命令全國百姓每天要祭拜，某個據說對他有幫助的神仙；在民間挑選特殊生辰八字的女子入宮，為他祈福；大興土木為某個神仙建廟等等。

上有所好，下必甚焉。

衛幽帝在位二十幾年，對官員和百姓的影響很大。即使後來他因為修仙死了，辰朝滅亡了，民間對鬼神的崇拜依舊是有增無減。

實際上這也是一種很無奈的事情。

當人們靠自己的努力，無法改變悲慘的生活和命運時，就會把希望寄託在其他地方，而各種虛無縹緲的鬼神，就成了最好的精神寄託。

蘇昭出生的小村落，就是一個被神鬼嚴重洗腦的地方。

當村裡被突然出現的匪徒洗劫過後，他們不是趕緊救援，不是找官府捉拿匪徒，而是想，是不是他們對神明不敬，才招來了災禍。

不過人都有趨利避害的本能，誰願意把對神明不敬的帽子，扣在自己身上呢？於是剛出生的蘇昭就成了背鍋俠。

實際上，蘇昭被選做背鍋俠，在當時看來一點兒都不讓人意外。

首先，蘇昭的父親以及同族男性長輩，都被匪徒殺死了，沒有有能力的人為他和母親撐腰，被欺負好像就成了必然的事情。

其次，蘇昭出生的太不是時候，雖然他母親是因為被嚇到才早產的，但是村裡人才不會那麼想。

他們只會想，蘇昭是個禍害，剛出生就帶走了村裡很多人的性命。

剛出生就背上一口大黑鍋，蘇昭能怎麼辦呢？不能怎麼辦。

他當時太小了，母親又是個普通的女人，在兵荒馬亂的年代，無法帶他離開村子，母子倆只能忍受著流言蜚語和別人的歧視，卑微的活著。

都說為母則剛，蘇昭的母親沒有辦法帶他離開，處處受歧視的村落，可是那個瘦弱的女人，已經在竭盡自己的全力，來養育她的孩子。

她沒有聽從村裡人所謂的好意，把自己的孩子扔了，更沒有覺得自己的孩子是個禍害，把人們強加到她身上的不滿，發洩到孩子身上。

她認為那是上天賜給她的寶貝，是在失去所有親人後，唯一的慰藉。

就是那樣一個堅強的母親，帶著蘇昭在村子裡勉強生活到十歲。

又在某個勢力的逃兵進到村裡，大肆搶奪、殺戮時，帶著他逃跑，護著他在眾多流民中活下來。

八歲到十歲，是蘇昭和母親生活最艱難的兩年。

在村裡，被歧視、被欺負，好歹還能有口飯吃，不至於被餓死。從村裡出來，成為流民，餓肚子才是常態。

蘇昭的母親想盡各種辦法，把蘇昭養到了十歲。在古代這個年歲已經不算小，再過兩年就可以結婚生子了。

可惜，生活並沒有因為蘇昭的長大而有所好轉，戰亂越發的頻繁，他和母親的生活越發艱難。

終於有一天，蘇昭的母親把僅剩的一點兒食物留給他，不辭而別。

蘇昭找了許久，才找到餓的奄奄一息的母親。

人與人之或許真的有緣分一說，蘇昭和姜啟的君臣緣分，就是在那時開始的。

姜啟和家人路過時，看到了蘇昭