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青苗，這對於土地就是生命的漢~人來說是絕不可容忍的，於是因為這樣的事情，陝甘回漢械鬥，無歲無之。同樣，回~民還認為漢民的飲食和生活習慣上十分“不潔”（宗~教意義上的），更令他們難以忍受。

何沐平接到寧夏回亂的訊息，也是十分吃驚的。當時沒有進入西北地區的一大考慮，也有民~族因素。無論是19世紀二~十~年代的張格爾之亂，還是六七十年代波及數省，延綿十餘年的，造成近2000萬~人被殺的陝甘回亂，這些觸目驚心的事~件與數字，多少都讓何沐平對於直接掌控這一地區存在著一定的恐懼感。

陝甘回亂因為阿~拉~伯和卓拉世德的東來，而被提前了十幾年，雖然陝西已經被很好地控~制住了，但是何沐平對於~寧夏到底要死多少人還是有些沒數，更重要的是，他心情沉重。

民~族問題是他最頭疼的事情之一，比起滿漢相處二百年仇~恨因為歷~史和官方因素被漢~人淡忘，回~回卻因為滿清統~治時期逐漸的強~勢化而漸漸地跟漢~族對立。矛盾與衝~突尖銳基本上已經到了無以復加的地步，蘇小~美曾經這樣敘述過陝甘的回漢衝~突：“兩族之間的矛盾基本上已經處於了怒氣的臨界值，一點點微弱的火星，通~過恰當的運作，就能轉化成恐怖的災~難。”當時何沐平還沒下定決心，客觀條件也欠缺，這件事情就放下了。沒想到，還沒等北方安定，西北已經被拉世德給攪亂~了局面。

馬兆元、馬化龍等寧夏阿訇，被地位尊崇的拉世德和卓蠱惑，憑藉自身威望，第一步就是鼓動起了大量的回~回，開始攻擊漢~人的村落。膿包的寧夏將軍英和，手上兵馬不多，見到回~回人~多~勢~眾，自己把自己關在了銀川，害怕回亂波及到自己。

當然，一個和卓的號召力不足以讓寧夏上百萬回~回起來作亂。拉世德不僅勾結了浩罕汗國、布哈拉汗國的權~貴，還在西域和寧夏散播“秦不留回、西域不留維”這樣的妄語哲合忍耶教~派的阿訇們，繪聲繪色地像他們的羔羊們講述萬~惡的中~國漢~人，打算侵吞他們的土地，殺~害他們的親人，河西、西域之地，他們不會留下一個回~回，不會留下一個維~吾~爾，全部都要殺絕。這樣的話，放在中原任一一個小民，都不會輕易相信，放在廣東這樣開化程度高的地方，肯定要大聲嘲笑，但是回~回們知道，阿訇們不會說假話，那麼一定是漢~人王朝想要滅了滿人之後，再滅掉回~回和維~吾~爾。

於是，寧夏的回~回們先動手了，衝進漢~人的村莊中，無論男女老少，一個不留，見到就殺。他們完全不記得古蘭經中勸道信眾非暴~力要和平的內容，對無助的本國同~胞舉起了屠~刀。（伊~斯~蘭教~義中不允許殺~人，但是聽人提到過，殺非穆~斯~林，不算殺~人……多麼殘念的教~義）

魏恩~德動作很快，沒幾天就衝進了寧夏，但是他面~臨著他從來沒有遇到過的情況。所有暴~亂的回~回，都不是士兵，他們甚至很多人都是用棍~棒去打殺漢~人的。其中雖然以青壯男子為主，但是其中甚至還摻雜著激烈的婦女、兒童和老人。魏恩~德是個奸猾的人，大~義之類的東西，從來都是嘴上說說，心中絕對是另一套。初時，他沒因為滿地的同族殘屍而怒火沖天，國內的新聞媒體現在厲害著呢，這些人畢竟是平民，如果對他們開~槍，不知道自己還洗不洗的乾淨。

所謂操守掉了一地的人，也就是他這樣的人了。想的不是為死去的無辜百~姓報仇，反而記掛著自己的聲名和以後軍政中仕途通路。

不過最終魏恩~德所率領的那支奇葩似的騎兵旅還是開~槍了。並不是有人良心發現了，而是寧夏的回~回太多，如果不開~槍，那麼魏恩~德自己可能就陷在寧夏了。回~回的人口比滿人要多，僅陝西省的13