第84章 解開謎團(第1/2 頁)

外邪入侵的壇，不對勁的老九，要貢品的鐘馗祖師，這一切的一切，都指向了不對勁的地方。

但是我師父說沒有任何問題，神像裡就是正神在位。

這又該如何做解釋呢？

我的修行之路，第一次遇見了如此難題。

不對勁，絕對不對勁，即使我師說沒有問題，但是我還是覺得不對勁。

修道之人，一定要有自己的思維認知。

我既然已經對此事產生了迷惑，那麼我就一定要去揭開事情的真相。

道教，鍾馗，弟子，陰差，修行，老九。

我仔細的思考著每一處細節，企圖從細節當中找出答案。

就在我終日苦思冥想而想不出問題的答案，我在心煩意亂之下，刷著手機以此來緩解我心中的焦慮的時候，一條短影片給了我一絲新的突破口。

一條振興東北的短影片新聞映入我的眼簾。

振興，東北，東北？

我突然想到了東北，對，這裡是東北，東北的話，目前主要還是仙家的地盤。

知識點來了，請拿好筆記本記號。

在玄門之中，有一個非常重要的東西叫地脈，這個地脈也可以理解為bug屬性，比如一個戰鬥力十分的南方道士，進了東北的地脈後他的戰鬥力就只有七分。

一個十分戰鬥力的東北出馬仙，他去了南方後戰鬥力也只剩下七分。

這就相當於一個結界的bug。

之前我也講過，東北為艮關，艮關也是鬼關，所以東北特別適合精怪，仙家們修煉，這對它們來講，就相當於小龍女在寒冰床上練功，起到事半功倍的效果。

另外講一個知識點，很多地方風俗，信仰可以叫做巫，也叫巫教，道教的祖師們最初去各地傳道教的時候，不管最初的道法是多麼純正，時間久了也都會融合當地巫的特色進來，像川渝地區的元皇就很典型。

元皇最初的話就是屬於巫法，後期一些高道去各地傳道，後期慢慢融合分化出了元皇道和元皇巫的說法。

元皇道就是元皇的當地信仰和道教所融合出來的，所融合的清微的東西比較多，算是文壇。

元皇巫就是本地最初的原始巫信仰，屬於武壇。

等等類似的信仰體系目前數不勝數。

其實現在的東北道教供護法堂，就是道教與東北的風俗的一個初期融合的雛形，目前東北道教發展的比較晚，正式系統性發展也就是最近二三十年的事，所以未來道教與薩滿，仙家護法的結合，最後融合出一個最適合東北的道教體系出來，是遲早的事情。

好了，回到正題，那麼既然東北目前是仙家的地盤，那我現在還是應該找厲害的出馬仙檢視一番，這才是最明智的。

所以說，也不排除因為地脈的原因，我師父看走眼了的可能性。

想到此處，說幹就幹，我拿起手機，給我一個出馬仙老弟打過去電話。

我這個出馬仙老弟呢，是我在逛街的時候收的一個小弟，他不屬於是老香根，他是被仙家看上了抓為第馬而出馬的那種。

我這個老弟本姓胡，他的老仙又是個狐仙，所以我一直都叫他狐老弟。

我跟他相識就比較有意思了。

他的老仙跟胡金虎認識，關係不錯，我倆算是透過仙家認識的。

有一次在大街上逛街，他主動過來跟我打招呼，他問我是道士不，我一愣，然後說是的，

他又繼續問我認不認識胡金虎，我說認識，他說他是一名出馬仙，他的仙家跟胡金虎認識，這在大街上偶遇到了，過來打個招呼。

就這樣我倆算是認識了，互相留了個聯絡方式。

我給狐老弟打電話叫他