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多數人都會這樣子的。”少年說：“這個世界上大多數人在徹底失敗時都會變成困獸。”

“有沒有例外？”

“有，當然有，而且有兩種。”少年說：“一種是智者，一種是泉雄。”

他說：“智者淡然，泉雄冷靜，智者無慾，梟雄無情，對得失之間的把握，都是有分寸的。”

“你錯了。”長者說：“能例外的人不是兩種，是三種。”

“還有一種人是什麼人？”

“是愚人。”

少年想了想立刻就懂了。

“是的，是愚人。”少年說：“困為他們根本就沒有得意過，又怎麼會失意？”

蘭花先生當然不是愚人。

“像他這樣的梟雄人物，縱然敗了，也不會敗得走入絕境。”長者說：“因為他們無論做什麼事，都一定留有後路。”

他又補充：“到了必要時，他們就會當機立斷，把自己和失敗的那件事其間的關係完全切斷，走到他預留的另外那條路上去，去做另外一件事，甚至會變成另外一個人。”

“那時候午夜也沒有了，蘭花也沒有了，他這個人也就從此消失。”

“是的。”

“所謂壯士斷腕，就是這意恩。”

“是的，”長者說，“膀子已經爛了，還是死抱住不放，這種事他們是絕不會做的。”

“所以你認定，只要飛蛾行動一失敗，這位蘭花先生立刻就會消失無蹤。”

“不錯。”

“飛蛾行動已經必敗無疑，香帥又怎麼能把他找出來呢？”

——這就是問題的症緒所在了。

長者微笑：“我剛才已經告訴過你，這是一種心態的問題。”

——問題又口到原處，少年還是不懂。

長者再解釋。

“凡是梟雄人物，如果敗了，一定敗得乾脆利落，一定不會拖泥帶水，因為他們知道自己一定還會有東山再起的機會。”

“這種人對自己當然有信心，”少年說：“這大概也就是他們的心態。”

“是的。”長者說，“只不過這種人當然還是勝的時候比較多。”

“當然，常敗的人，怎麼能稱嫋雄？”

長者忽然問少年：“如果他們勝了呢？他們在勝的時候，會是什麼樣的心態？”

少年怔住。

他從未想到這一點，現在他才忽然發現，這一點才是問題的真正關鍵。

長者又對少年說：

“你認為那次飛蛾行動一定會失敗的，因為楚香帥在那次行動中已經掌握了所有的先機。”

長者問：“可是你有沒有想到，如果香帥根本不想勝，那次行動會造成什麼樣的結果？”

這個問題也是不必回答的。

甚至不必問。雙方爭勝，有一方根本不願勝，勝的當然是另一方。

應該問的是：“這一次行動是生死之爭，勝者生，負者死，所以不能不勝，香帥為什麼不想勝？”

長者又否定了這個問題，他告訴少年：

“問題也不該這樣問的，因為答案早已有了。”長者說，“你也應該想到，如果香帥徹底毀滅了那次行動，徹底擊敗了蘭花先生，卻始終不知道他擊敗的這位蘭花先生是誰，那麼他這次勝利還有什麼意義？”

少年同意這一點。

“如果香帥這一生始終查不出這位蘭花先生是誰，我想他恐怕連覺都睡不著。”

“所以他在這次行動中，只許敗，不許勝。”長者說，“他簡直是非敗不可。”

“為什麼？”

“因為他一定要找出這位蘭花先生來。”長者說，“他一定要當面和這位蘭花先