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以解老僧心中所惑。”
對此趙孝錫笑笑道:“枯榮大師果然好眼光,此功是晚輩根據道家陰陽五行所創的一門功法,雖然還未完全推理出後續的功法。但晚輩將此功,取名太極拳,蘊義太極生兩儀之道的理念。若有見笑之處,還望大師見諒。”
若是以地球后世人在,一定會噴趙孝錫一臉口水。這位不要臉的傢伙,將地球武術宗師三豐真人的絕學,絲毫不帶臉紅的佔為已有。可聽到這樣高深的功法,竟然是趙孝錫自創的時,包括枯榮大師在內,天龍寺的幾位高僧跟段正明都是一臉震驚的表情。
唯有趙孝錫心中暗笑‘偶爾裝裝逼的滋味,似乎真的很不錯啊!’
第二卷 第五十章 拳術換劍術
帶著前世記憶重生這個時空的趙孝錫,自然不會遺忘前世修煉的一些古武術,而這套正宗的古武太極拳術,則是他在重修古武之後用來充當禪功的內家功夫。就連當初見過這套拳法的掃地僧,也感嘆這門功夫的神奇跟威力。
對於那位存在華夏古武歷史上,傳言踏破虛空的武聖三豐真人,他現在還沒出生。可這門三豐真人獨創的太極神功,已然被趙孝錫給使出來。說是自創,想來也沒人揭破趙孝錫是盜版,更何況趙孝錫清楚,太極精髓要義他同樣不清楚。
若想將這門功夫修煉到極致,則需要趙孝錫不斷去摸索,那怕他當年從一位太極宗師學到這手正宗的古法太極拳。可相比當年三豐真人所修煉的太極拳,同樣還略有缺失。當然趙孝錫也清楚,這跟一個人的武道修為也有很大關係。
這位傳說跨越過南宋、金、元、明四朝的修道之人,保留下的道統無數,但最終三豐真人是否打破武者的極限踏破虛空誰都不知道。但其被歷代華夏古武人尊崇為武聖,自然有其值得尊宗的道理。其流下的武俠傳說,在華夏幾乎人盡皆知。
望著枯榮大師等人的驚歎,趙孝錫卻笑著道:“其實這門太極拳術,晚輩也只是初探門徑,若枯榮大師有興趣,晚輩可將此技承上,也希望能得枯榮大師指點一二。只要能將此門功法發揚廣大,都是我武輩中人的福氣。
雖說此太極拳是晚輩從道家經要中摸索而來,但道佛本一家,若有佛道高僧給予指點,相信也會讓晚輩早日將此功完善。另外長修此功,有靜心凝氣之效,象保正帝這樣勤於政務的武者,若能修習此功相信對其也有一定善處。”
見趙孝錫直言不諱可以將這種神功奉上,枯榮大師若做思索的道:“小友此來,想必也有所圖吧?還煩請小友直言,若老僧能奉上的一定奉上以表謝意。”
對於枯榮大師的精明,趙孝錫也不隱瞞直接道:“不瞞大師,家師也曾指點過晚輩這門功法,最後他直言這門功法若修煉到極致,有延年益壽之功效。但要想修煉到極致,必須熟悉各門各派的武林絕學。
先前晚輩看諸位大師的六脈神劍,似乎也是修煉脈絡之氣。若枯榮大師不介意,晚輩想求六脈神劍劍譜一觀。當然,晚輩也清楚這門功法乃段氏絕學,可說起晚輩似乎也並非外人,才厚顏求劍譜一觀。”
面對趙孝錫直言想觀看六脈神劍,枯榮大師難得露出一絲笑意道:“看來小友還真是至誠之人,只是不知小友所言,並非外人是何意呢?”
趙孝錫看了段正明一眼道:“世俗不都說女婿半個兒嗎?晚輩兩位紅顏知己都乃段氏女子,晚輩自然也不算外人了。何況枯榮大師,先前不也受了她們兩個的磕頭之禮嗎?”
這話一出,兩個站在旁邊的女孩一張臉傾刻間飛滿紅霞。就連段正明,也被趙孝錫這番話驚愕的不知道說什麼好。反倒枯榮大師若有深意的看了趙孝錫跟兩個女孩一眼,很痛快的表示認可這話,並從身下的蒲團之內,取出了六脈神劍的劍譜。
遞給一臉欣喜的趙孝錫後
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