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第47部分(第1/5 頁)

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其二,聖陵中機關重重,因為九州龍脈庇護,聖陵之中一切道法神通皆不能用。入內只能憑肉身取寶,又有聖帝神符封鎖,凡人奈之不得,外加歷代謁陵的十六位前輩真仙所加重重禁法,無論仙凡,俱難劫取。

但是最近十數年來,漢家國運漸失,華夏之地被滿清所佔。而數百年前蒙元之禍,聖陵內各種禁制已然毀去大半,現如今華夏大地再次遭劫,聖帝神符已失靈效,正到了寶物出世的時候。

即便如此,也少有人推算出寶物出世的具體時間。

有那**力的即將飛昇的高人即便推算出來,卻是不敢親自去取,不僅不敢,相反還要儘量遠離聖陵。

打擾聖人安息,這種大罪過加身,飛昇自然泡湯。

除非他不想飛昇……而苦修數世,求的便是飛昇,又怎麼可能為了區區寶物惹禍上身。

所以說,東海三仙、嵩山二老、神尼、老祖,等等都不能親臨,最多派個弟子看看有沒有機會得到寶物。更有的,害怕因果纏身,更是約束門下弟子不可接近。

而且,峨眉開府在即,慈雲寺一戰得罪了不少邪派人士,凌渾又在川藏邊界謀取青螺峪,都是吸引了不少邪派人士前往鬥法。

如此情形,倒是便宜了那些準備盜取軒轅聖陵至寶的有心之人。

其中,便有與聖帝差不多同時代的前古妖屍,這三個妖屍中,有兩個原是上古山民之君,老的一個,名叫無華氏,小的一個名喚戎敦,生前是父子二人。

此二人俱是與聖帝軒轅同一時代,那戎敦稟天地乖戾之氣而生,自幼即具神力,能手搏飛龍,生裂犀象。三野之民,俱都蠻野尚力,因此父子二人俱受國人敬畏,並不以他殘暴為苦。

那戎敦與蚩尤交好,曾參與逐鹿之戰,也被軒轅捉去,囚了他三年零五個月,後來經其父服罪泣求,才被軒轅聖帝放歸。

戎敦生性暴烈,便將此事視為奇恥大辱,平日越想越恨,扶病就道,甫及國門,竟被氣死。乃父無華見愛子身死,忿不欲生,每日悲泣怨悔,不到一年也死了。

國不可一日無君,那無華氏死後,手下一個權臣竊國繼位,名叫北車。

北車繼位之後,藉口感念先王德威,設下毒計。驅使十萬人工,在此地域,為他父子築了一座絕大的墓穴,把無華氏治下所有親近臣人,全都禁閉在內,對人民卻說是他等自願從殉。工事達十七年之久,始將全墓道建成。因苦耗民膏民脂,導致民怨沸騰,無華墓修好之後,業已舉國騷然,這位權臣最終死於暴民之手。

大墓修好,無華氏父子自然葬了進去。因葬處地脈絕佳,他父子又非常人,年代一久,竟然得了靈脈地氣,成了氣候,化成殭屍。

若是他父子二人能向正處修行,可成一正果。無奈戎敦乖戾之性難改,終成妖孽。從他父子死去滿二千一百年後,修煉有成,便逐漸出穴為害。這無華墓五百里之地,成了戎敦的狩獵場,犯下滔天殺戮。

不要說天地生靈,便是附近修道之士,也不知死了多少。

所幸無華氏雖然縱子行兇,尚能略知善惡之分,只許其子戎敦在本山五百里方圓以內殘害生靈,洩那千古無窮之恨,卻不許他超出五百里以外,以免多行不義,自膺天罰。

父子二人,還為此爭鬥,否則其害更甚。

直到白陽真人來此修道,兩方大戰一場,無華氏父子不敵,這才用**力,將他父子重新鎮壓。

白陽真人飛昇而去,鎮壓的禁制多年未修,加之地震天災的原因,漸漸失效。好在洞口的禁制未損,妖屍又被重傷,元神枯萎,還出不來。

只能由墓中穿透地脈,才能脫身。這其間,他父子著實也耗

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