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第67部分(第3/5 頁)

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道法一脈之中脫離而出,在三千大道之中佔據一席之位,延續了劍道這一脈。”

“所以不論是劍還是道,講究的都是一個心,心才是修煉的本質。劍道講究是一個劍心,道法講究是一個道心。但是無論何心,這劍與道能夠窺視的,也許至今為止老夫所看到的境界是,上善若水的境界。”天劍院老祖為秦錚講了一個境界。

昔rì秦錚在地球上的道德經之中看過一段有關上善若水的描述,上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。

而老子又言;“上善若水,水善利萬物而不爭,此乃謙下之德也;故江海所以能為百谷王者,以其善下之,則能為百谷王。天下莫柔弱於水,而攻堅強者莫之能勝,此乃柔德;故柔之勝剛,弱之勝強堅。因其無有,故能入於無之間,由此可知不言之教、無為之益也。”

這有關上善若水的境界與描述,秦錚不太理解,卻又朦朦朧朧似乎瞭解一些,這等境界如何的玄妙,是玄之又玄的東西。

那天劍院老祖見秦錚若有所思模樣,便是知曉秦錚已然有了些感悟,隨後言道;“天下萬法便是如這水,三千大道,只不過形不同罷了。修煉之道,不過為的是一條長生不朽。而這上善若水之境界,便是捨棄不必要的雜念,與大道齊鳴,合道與天地。人無常在,心無常寬,上善若水,在乎人道之心境,即,心如止水。”

道胎身邊一字字的道德經竟然旋轉開來,字字散發著青sè玄光,這是昔rì秦錚所研習的道德經書,現如今回憶起竟然如此玄妙。不過想來也對,這老子乃是三清天尊之中的一位,三位天尊演化諸多分身,老子蘊含的無窮的智慧,那道德經也是一門不俗的法門。

“上善若水境界乃是不可多得,昔rì我也只感悟了一絲,今rì你便是好好體驗一番。”天劍院老祖衣袖一拂,而後便是看石臺都是一一的消失。秦錚只覺得自己站在一片平靜的湖面之上。那天劍院老祖不運轉任何的法力,就這樣平靜的站在湖面之上。

第十七章 石鼓孕法

腳下湖水平靜如鏡面,沒有一絲的波瀾,一步,兩步,三步。沒有法力,沒有道法的支撐,這天劍院老祖就這樣在湖面之中走著,踏在碧sè的湖面之上,腳下的水沒有任何的波瀾。似乎原本就是這湖的一部分一般。

秦錚似乎有些瞭解這天劍院老祖的意思,但是卻又似乎沒有抓住那關鍵之處,有些疑惑,有些迷茫,有些不解。仙光菩提道胎綻放智慧無窮之光,祛除著秦錚的心中雜念,需要抓住玄妙之處。

天劍院老祖笑眯眯的看著秦錚,而後又是言道;“你怎血河萬淼魔胎,仙光菩提道胎,大rì琉璃佛胎,皆是不俗之法。想我劍道昔rì恢弘,這一尊劍道元胎定不能弱了名聲。此天池之中沉積不少劍之道理,你用這些道理重新凝聚一尊元胎肉身。”

那老祖凌空一點,四周破碎的肉身緩緩的凝聚,除去那些雜質,而池水之中遍佈著玄妙的交織道理,那是屬於天地的道理,乃是劍道的至寶。道理交織之下綻放著無窮之光,這天劍院老祖的神念乃是一道純陽念頭,蘊含莫大的威能。

“若想凝聚一道肉身,所需之力想必不少,今rì便是再助你一把,望你他rì得道之時,能夠庇佑天劍院。”說罷,那天劍院老祖念頭飛出,晶瑩剔透,純陽之氣凝聚,宛若無窮無盡之力。這一道神念不知是幾劫純陽。

不過這一枚念頭之下,秦錚的劍道元胎瘋狂的抽取著這池中劍道道理,天劍院長老微微的嘆了口氣。這天池若是抽取了道理,那麼便是沒有任何的動力再推動小周天劍陣的運轉,而這一道小周天劍陣也是將會坍塌失去。

不過既然這是老祖的決定,也便

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