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趙恆道：“簡言之，儒學倡導君君臣臣、父父子子，教育讀書人修身、治家、平天下，是歷朝歷代治國的根本；佛教宣揚善惡相報、戒殺戒貪，教化善男信女；道教主張清淨無為，注重養生保健，有益百姓健康長壽。三教各有千秋，對朝廷治理江山大有裨益。”

劉娥問：“陛下對三教有無傾向？”

趙恆道：“人都有好惡，但不能感情用事，處理三教糾紛必須以國事為重，以江山社稷為重。”

劉娥胸有成竹，鄭重地道：“陛下顧大局，識大體，不偏不倚，事情就好辦了。”

趙恆知道劉娥是個女諸葛，連忙賠著笑臉，央求道：“皇后有何妙計良策，不妨道來。”

劉娥道：“儒、釋、道三教都效忠朝廷，都是官家的好幫手，就好比手足三兄弟，何必為爭一塊地皮傷了和氣。”

趙恆道：“可不是嗎，問題癥結就在這裡。就一塊地皮，給誰都不好。分成三份，誰也不能用。”

劉娥說：“既是三兄弟，何必要分家。臣妾的意思用這塊地皮建一座三教共同使用的教堂。”

趙恆一聽連連搖頭：“荒唐，荒唐，這怎麼可能呢？”

劉娥道：“如果三教同意，皆大歡喜；如果有誰不同意，自動退出；如果三教都不同意，萬事皆休，這塊地皮官府可做他用，朝廷可進可退，何樂不為？”

趙恆仔細一想，微微頷首：“有理，這倒不失為眼下解決三教糾葛的最好辦法。”

劉娥嫣然一笑：“事不宜遲，陛下既然同意，就趕快下旨吧。”

多日的難題迎刃而解，趙恆眉開眼笑，連夜召見開封知府，面授機宜。

第二天，開封知府召集三教的頭面人物，把朝廷建立三教合一的教堂旨意一說，眾人出乎意料，登時目瞪口呆。贊成吧？心裡彆扭，有一股說不出來的滋味；反對吧？又拿不出冠冕堂皇的理由，反而顯得鼠肚雞腸；放棄吧，又不甘心，也無法對信徒交待。這塊地皮對三教來說，無異成了雞肋，食之無味，棄之可惜。

最後，在開封府協調下，三教共同出資在外城修建了一座規模宏大、金壁輝煌的寺院，主殿裡供奉著孔丘、釋迦牟尼、李耳的塑像，不分主次，共同享受三教信徒的香火，竟然成了京師最熱鬧的去處。

由於朝廷的倡導，外地也陸續修建了幾座三教堂。親兄弟尚且分家，何況不同的宗教。強扭的瓜不甜，各地的三教堂熱鬧了一陣子，都未成大氣候。一千多年過去，開封東郊的三教堂只剩下三間破屋，聖人孔丘、釋迦牟尼、太上老君的塑像低矮破舊，寒酸得如同乞丐，堂前路斷人稀，香火廖廖，知之者甚少。就這樣，據說在全國還是碩果僅存哩。

天　降　祥　符

古都開封在歷史上有許多不同的名稱，其中比較響亮和具有特色的名字是祥符。開封城區曾劃為祥符縣，誕生並流行在豫東地區的豫劇流派叫祥符調，就連古都。許多老字號和土特名產在招脾上也要冠以祥符二字，廣泛應用，影響頗大。追根溯源，這個名稱的來歷原來和北宋年間一場舉國上下極其荒唐的鬧劇有關哩。

宋真宗趙恆自從與遼國締結“澶淵之盟”以後，心裡就一直不是個滋味。　堂堂大國天子竟被宰相寇準玩弄於股掌之上，　當做賭注孤注一擲不說，　朝廷在戰爭佔據優勢的情況下，反而與敵人簽訂了屈辱的城下之盟；　年年納貢，歲歲去朝，且不說世人如何評論，就連他自己都覺得很沒面子，窩囊透頂。

親信大臣王欽若看出了宋真宗急於要在國人面前挽回影響，樹立威信的心結，絞盡腦汁，投其所好，想出了個餿主意。趙恆一聽，正合吾意，只是顧慮這事難以掩人耳目，阻力太大不好施行。而且此計環環相扣，任何一個環節出了紕漏，就會貽笑大方。他猶予