第29部分(第2/4 頁)

道：“道兄恩德，龍族沒齒難忘，以後若有用得上地方，無有不應。貧道觀道兄修為法力似乎還未達應有的高深境地，若是不嫌棄的話，貧道願將自己在控水上的一些心得領悟與道兄參研。道兄在閒時看看，全當消遣之用。”

其實相較於法寶，胡盧更看中修行之法，大喜之餘，連忙謝過；說道：“貧道正缺修行之法。”此間事了卻，兩人不再細談；祖龍自去療傷不提。胡盧則要祭煉玄元控水旗，研究其中奧妙；發現玄元控水旗竟是先天至寶，法則有四十五重，比那落寶金錢還要高上三重，正如祖龍所言：“豈是區區斷玉鉤能夠相比？”

如此一來，玄元控水旗便成了胡盧目前得到的最好的法寶，胡盧心喜非常，自然不能以常理待之，須要用心祭煉領悟才好。於是，胡盧尋了敖廣，說道：“貧道有意在此修煉一段時間，還望龍君給貧道安排一間靜室。”敖廣得祖龍指點，本就希望胡盧能在龍宮住下，以增龍宮氣運，自是待得越久越好，豈有不應之理？連忙叫人最清靜、最隱密、最安全的地方給胡盧不提。

本來一件先天靈寶或先天至寶中若含有禁制，要麼是從來不曾被人完全祭煉成功過，要麼便是其中含有他人的神識；如果是落寶金錢落去的法寶，雖然被抹去了神識，但禁制仍然存在。即：只有法寶的原主人主動收回自己的神識，法寶中已經破去的禁制才不存在。因此法寶擁有的禁制重數，通常也代表了內中所含法則的重數和法寶本身的品級。

由於玄元控水旗原是祖龍之物，便是曾經有，也早被祖龍破除，所以胡盧很輕易地便將此旗祭煉成功。有了理解斷玉鉤內中法則的基礎和祖龍提供的控水感悟，再加上胡盧本是水性混沌靈根得道，剛把玄元控水旗祭煉，在很短時間內便將其中法則領悟了大半。胡盧的神識完全沉浸在玄元控水旗，不知日月，精修猛進，修為大增，慢慢升起一絲絲明悟，對寶旗和自身的瞭解也漸漸加深。

再說人族之事，自胡盧走了之後，廣成子終於鬆了口氣；那燃燈道人卻是上竄下跳，對堯帝說道：“帝君之子丹朱與貧道有緣，貧道將其收入門下，不知帝君意下如何？”堯帝由於蟠桃會之事，對闡教的印象極差，又見這燃燈肆意結交朝中大臣，疑心他另有所圖，便婉言道：“丹朱年齡尚小，如何識得玄法大道，還是過幾年再說吧。”

不論燃燈如何說服，堯帝只是不應。燃燈尋思：“如今葫蘆道人已走，人族除了巫殿些許人之外，再無高手，料想無人敢與我相爭，倒要看你推到幾時。”堯帝則想：“待過上幾年，看能不能拜到老師葫蘆道人門下；當年我機緣不夠，自己又不曾堅持，就已經夠後悔極了，怎麼能叫自己的兒子重蹈覆轍？”

這些就目前而言，對於整個洪荒、人族都是小插曲；也是堯帝經過這段時間處理政事發現，廣成子教給自己的玉清大法只是修煉之途，和治理人族、積累功德沒有直接聯絡，反是葫蘆曾經給自己講的那些凡間之理大有用處。於是堯帝鑑於人族的缺憾之處，苦思細憶葫蘆講過的點滴知識，堯本身也是了得，硬給他想出許多東西來；比如令羲、和總結曆法。胡盧卻有些無法理解祖龍之言，要知祖龍亦是洪荒有數的控水至尊，一身法力即使不是純粹的水屬性法力，也應該和水行法力有極強的親和力。說道：“以水生萬物的大生機和水性法力極強的治療能力，貧道實在難以理解，道友既然受了重傷之後，仍能將傷勢壓制愈萬年而不發作，又怎麼會無法根治，復原完好？實在令人無法置信！”

祖龍顯得有些鬱悶，說道：“莫道道兄不信，便是貧道原也不信，卻不得不面對現實，那祖巫果然為天地寵兒，得天獨厚，共工的控水手段更有獨到之處，攻入貧道體內的水性力量極為古怪，附骨之俎一般竟自貧道體內生根發芽，根本無法驅除盡淨，頑固之極，甚至能利用貧道的法力