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索菲坐下來，沉鬱頓挫地講訴：“在佛爾希騰貝格，一個猶太教師被強令站在大街上，每個人排成長長的隊伍，輪流向她吐唾沫。後來她消失了，被送到東線。從東線回來計程車兵們都在議論集中營的事。摩爾先生，你能否認這些猶太人不是與我們一樣的人嗎？”

冉妮亞忘記了自己記錄員的身份插話：“這位小姐，猶太人的問題已經不存在了。”

索菲看都沒看她一眼，一臉凝重地繼續講述：“還有，納粹拉走智障兒童。孩子們問汽車要把他們拉到那裡？護理員回答說，到天堂。於是孩子們唱著歌曲上卡車了。還有瘋人院。”

“夠了。”摩爾一聲斷喝。半晌，像說服她，更像說服自己：“這些是沒有價值的生命，他們白白Lang費糧食。”“所以，沒人把他們當作上帝創造的人來對待。沒有人知道，也根本不想知道，精神病人的靈魂是如何的。”

“上帝並不存在。”摩爾氣急敗壞地衝到窗戶，他望著窗外，望著藍天，其實他什麼都沒有望，冉妮亞感覺到他的眼神是無助、無神而空洞的，顯然，他受到了震動。片刻後他恢復了平靜，慢騰騰地踱過來，勸說索菲放棄這些危險的思想，他願意為她求情。

索菲搖頭。

……

李德謝絕了慕尼黑地方官的宴請，與冉妮亞在屋子裡竊竊私語。已經下半夜了，冉妮亞哈欠連連地回屋休息去了，李德疲憊地躺倒在行軍床上，眼前浮現著那個少女的相貌：索菲側面垂頜，一縷髮絲拂下來，卻遮掩不住她的清秀容顏和冷峻高貴的氣質。

畢竟，他們還是一群正值青春、對未來滿懷憧憬的青年。如果沒有這場血腥的戰爭，這些優雅的孩子會穿著乾淨的白襯衫，在校園的圖書館裡繼續書寫他們的夢幻、愛情和花團般的錦繡前程，正如歐洲庭院裡隨處可見的，沐浴在祥和曦輝之中的白玫瑰。

摩爾曾經給過索菲生還的機會。用她本人的話說，只要她放棄自己的信念和理想，承認自己的所作所為是“幼稚愚昧”的，他願意用金錢為她搭建一座橋。索菲婭卻輕蔑地對她的審訊者說：“是你錯了，摩爾先生。如果我能活著，我將繼續做我做過的事情。是你而不是我的世界觀錯了。”

李德明白，這就是信仰的力量，能夠激發靈魂的高貴與偉大的，只有虔誠的信仰。在最危險的情形下，最虔誠的信仰支撐著他們；在最嚴重的困難面前，也是虔誠的信仰幫助他們獲得勝利——儘管面對無比強大的國家機器，他們的勝利像夜空中的星星，可望而不可及。

李德想起鳳凰涅盤：相傳鳳凰是神鳥，它們快要死的時候，就會找來香木，**而死，然後在火中重生，就是涅盤。他又想起中國的精衛填海與刑天。精衛是一隻鳥，原來是炎帝寵愛的女兒，有一天她去東海玩，可是突然風暴襲來，她死了。女娃變成了鳥，名字就叫作“精衛鳥”。精衛鳥去西山銜來石子兒和樹枝，一次又一次投到大海里，想要把東海填平。與精衛相仿的是刑天。刑天與天帝爭神，帝斷其首，葬之常羊之山。乃刑天以ru為目，以臍為口，舞干鏚叫罵不休。

“精衛銜微木，將以填滄海。刑天舞干鏚，猛志固常在。”他激動地揮臂吼叫起來。

李德腦海裡出現這樣的鏡頭：戒備森嚴的刑場上，一個死刑犯頭放進鍘刀眼裡，穿皂衣、渾身是肉、胸脯上長滿黑毛的劊子手高高舉起了鬼頭刀。正在這萬分危急的時刻，一個人快馬加鞭趕來了，遠遠喊叫：“皇上有旨，刀下留人——”

然而，他是李德，他是希特勒，他不是皇帝。在一個法制國家，這樣的情景不會出現，比如在這次審訊中，要不是在家裡起出那些物證，那怕大學管理員親眼目睹，那怕大家眾口一詞地作證，索菲也會以證據不足釋放，她正沐浴著燦爛的陽光下走在慕尼黑大街