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第70部分(第1/4 頁)

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雖然小丫頭xìng命無虞,但想救后土祖巫就沒那麼簡單了,如果他沒記錯的話,后土祖巫應該是在巫妖大戰後,身化輪迴而死,雖然後世亦有傳說,后土祖巫並沒隕落,而是成就了聖人,但李揚知道,這是絕對不可能的。

自從得了酉兄長的傳承後,他便對成就天道聖人之法做了一番研究,得出的結論是,想要成就天道聖人,有三個條件,分別是,鴻蒙紫氣,功德和斬屍之法,其中前兩者是必須的,而三尸之法反而不是很重要。

之所以會這樣,皆因鴻鈞所傳證道之法為煉界證道,而要煉界,首重煉界之機,也就是鴻蒙紫氣,這紫氣就彷佛開鎖的鑰匙,沒有它,就不能溝通天道,進而成就聖人,而光有開啟天道這把鎖的鑰匙還不夠,必須要有能啟用這把鑰匙的力量才行,這個力量就是功德,而且必須是大功德。

但功德一物太過難尋,更別說大功德了,所以就有了三尸證道之法。雖然李揚也不清楚這三尸證道之法的奧妙,但可以肯定的是,此法可以大大降低成就天道聖人時,對功德的依賴,所以在後世的傳說中,女媧可以靠大功德成聖,而三清和接引、準提則可以靠立教成聖。創造一個種族和立教哪個功德大,不問自明!

在李揚看來,後世可以依靠大功德成聖的,只有兩個半,一個是創造人族的女媧,一個是身化輪迴的后土,還有半個就是利用生靈殘魄造出阿修羅族的冥河。而後土、冥河之所以沒有成就聖位,缺的就是鴻蒙紫氣。

說起這鴻蒙紫氣,一共就有九條,前六條自不用多想,後兩條也不用惦記,其他人或許不知,但從後世來的李揚心裡清楚的很,那兩條紫氣應該成就了伊斯蘭教的聖人,和基督教的聖人,不可擅動!

至於那第七條鴻蒙紫氣,當然是歸屬紅雲了,這也正是李揚頭痛的地方,此時不同往rì,現在的紅雲雖然沒了九九散魄葫蘆這件先天靈寶,但他的身邊亦多了地元子和李揚這樣的助力,而且李揚相信,一旦他動手,和他相交莫逆的通天亦不會坐視旁觀,到時候自可保紅雲無恙,紅雲一旦保住紫氣不失,說不得,就會成就那第七位聖人。

而紅雲和后土,一位是他二哥,一位是他姐姐,這手心手背都是肉,如何取捨?所以李揚想了半天,仍是一無所得,無奈下,只好將此事先放了下來,畢竟飯要一口口吃,事情要一件件辦,先完善蒼界,替紅雲脫出死劫才是正理,至於以後嗎?只能從鴻鈞處下手,因為想要煉化出鴻蒙紫氣,只有身具煉界傳承的他才可以,不過想讓鴻鈞多煉出一條鴻蒙紫氣,估計會非常困難,不過就算如此,李揚也要試上一試!

………

第二rì清晨,刑天領著李揚向不周山開始進發,這一路上,無數巫族部落星羅密佈,大一些的,有數萬人,而有的袖珍部落,只有幾十戶而已。

看到這樣的袖珍部落,李揚不由得會心一笑,暗道這不周山果然是巫族的聖地家園,在這裡,普通修士皆被不周山威壓壓制,十成力量能發揮出七成就算不錯了,而巫族因為繼承了盤古jīng血的原因,不但不會被影響,反而會有加成,一減一增之間,高下立判,如果哪個修士敢在不周山下招惹巫族,那真是老壽星吃砒霜,活膩味了!

不一會,刑天就將李揚帶到不周山三百里外,在這裡,九大祖巫部落毗鄰而居,將不周山團團護在zhōng yāng,而這九大部落的連線處,還有一些彎彎曲曲的小道,按刑天所說,這些小道就是留給那些散修前往不周山的,不過無數載來,經過這些小路前往不周山的散修有很多,但能夠尋到機緣,全身而退的,沒有幾個!

李揚放眼望去,只見各個祖巫部落內人聲鼎沸,只有一個部落如同鬼城一般,死寂無聲,料想就是已經消失的后土部落。

長嘆一聲

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