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第49部分(第1/4 頁)

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潔泡在一起,讓胡潔把自己的那些見不得陽光的事,統統告訴他。此後,他上可以向校長彙報邀功,下能夠四處點火,挑唆鼓動學生,引爆炸彈,使自己粉身碎骨。如果真的同意這麼做,那豈不是自掘墳墓?於是他又裝出偽善的樣子,說江山易改,本性難移,他堅決不同意讓老師來矯正胡潔的口吃。因為那樣做,累壞了老師,費力不討好,到頭來他仍舊是個結巴。還說革命就是革掉那些不適應的東西,結巴不適應教師工作,因此清退結巴,就是革命。必須態度堅決,而不能心慈手軟。洪鷁老師費盡周折說明我們當前進行的革命鬥爭,就是處理兩類不同性質的矛盾。我們進行急風暴雨的鬥爭,DD階級敵人,是革命。但是我們不能用同樣的方式去對待人民。對待人民內部的矛盾,我們只能用和風細雨的方式,說服他們,教育他們。革命者是人民的兒子,只能忠心耿耿地為他們服務;我們決不能學假洋鬼子,用哭喪棒去打擊人民,傷害自己的同志和朋友。這些道理李健人當然懂得,但是,這事攸關他的個人利益,他又怎麼能有半點含糊。各執一詞,各據一理,就只好交群眾討論。

第二章(。dushuhun。)  晨興憶夢(下) 9假結巴清退真結巴,野鴨子換回大墨魚4

書香屋 更新時間:2010…3…5 10:09:48 本章(。dushuhun。)字數:3903

在理論的迷宮裡兜來倒去,往往找不到出路,而實實在在地邁出堅實的步子,腳下就立刻就有一條路。大家討論時舉了許多實際的例子,說明如果處理人民內部矛盾不慎重,就會犯下大錯誤。特別是前年,由於農民的過激行動,沒有深入調查,把一些無辜的人,當作黑殺黨抓起來,甚至殺掉了;去年,學校沒有深入調查,錯誤處理了一個學生,導致她自殺身亡。這兩個例子使大家深刻認識到空喊革命,言辭激昂慷慨,只能譁眾取寵,只會損害革命,那是假洋鬼子的行徑。真正的革命者,只有效愚公移山,一鋤鋤挖,一擔擔挑,一步步走,才能搬走一窮二白兩座大山,中國人民才算真正完成了革命任務。因此,對胡潔的處理還是以讓他留校當工人為好。對於尤瑜,李健人說讓他留在學校,就會是一粒老鼠屎攪髒一鍋粥。大家討論來討論去,覺得尤瑜還不是老鼠屎,我們的學校也不是一鍋粥,現在都不是。尤瑜雖然有許多缺點,但優點不少,甚至不乏閃光點,如熱心公務,樂於助人,還不是常人所能及。何況現在有人說的“老鼠屎”,也是由於審查不嚴,學校將它掩蓋了,錯誤不在他,而是在學校。就說鬧得沸沸揚揚的典衣比吃皮蛋的事,行為有點類似阿Q,大家也哀其不悟,怒其不改,但比起那些翹開箱籠盜人錢財的學生,哪個性質更嚴重?有盜竊行為的,我們也只給他們記過處分,對於尤瑜,又有什麼理由清退?大家都讚賞洪鷁老師的觀點,尤其是洪老說的下面這觀點,好像是名家的詩朗誦,大家忘情地擊節欣賞:

“正因為學生缺乏知識,品德也存在缺陷,還不完美,才需要辦教育,才需要有教師。如果人人都完美了,學校就只能關門,教師也只能失業。我們教育者不能要求學生進學校時個個完美,我們只能要求學生出學校後,儘可能做到個個完美。如果把需要受教育的人推到社會上去,那是我們教育者的恥辱,那麼,我們豈不成了白吃閒飯的‘君子’!”

李健人見大家對洪鷁的看法,醉心地嘖嘖稱道,知道滔滔東逝的長江水,不可能再西歸,自己已成了狂濤衝擊的一葉扁舟,對這事不可能再有什麼作為。要是別人這麼與他較勁,他可以使出權力的撒手鐧,頃刻將他剁成齏粉。可洪鷁卻不同,他上可通權力的天,他要是隻要在他的頂頭上司張校長那裡說幾句,他吃不了,就得兜著走;他下有輿論的泰山,強烈地支撐他,拂逆他的意見逆水行舟,那

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離婚後,我被女神倒追事不過三軍火怎麼穿越成了乞丐了炮灰嬌妻要轉正垃圾星球
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