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第26部分(第4/5 頁)

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親放勳而疏遠摯。帝摯九年 ; 摯親率官員到唐將帝位禪於放勳 ; 放勳即帝位 ; 帝號堯 ; 因初封於唐 ; 即以唐為朝代號 ; 這是我國曆史上第一個朝代號 ; 後人稱其為唐堯。唐堯即位後 ; 順應了人類文明的發展 ; 為政勤慎儉樸 ; 定曆法 ; 施德政 ; 抗天災 ; 建國制 ; 選賢能 ; 政績卓著。

唐堯當政初期 ; 天文曆法還很不完善 ; 百姓經常耽誤農時 ; 因此堯就祖織專門人員總結前人的經驗 ; 令羲、和兩族掌天文 ; 根據日月星辰執行等天象和自然物候來推定時日 ; 測定了四季 ; 又以月亮一週期為一月 ; 太陽一週期為一年 ; 一年定為三百六十 六天。這是有記載的我國最早的歷法 ; 奠定了我國農曆的基礎 ; 堯當政後生活依然非常儉樸 ; 住茅草屋 ; 喝野菜湯 ; 穿用葛藤織 就的粗布衣。時刻注意傾聽百姓們的意見 ; 在簡陋的宮門前設了一張 " 欲諫之鼓 "; 誰要是對他或國家提什麼意見或建議 ; 隨時 可以擊打這面鼓 ; 堯聽到鼓聲 ; 立刻接見 ; 認真聽取來人的意 見。為方便民眾找到朝廷 ; 他還讓人在交通要道設立 " 誹謗之木 "; 即埋上一根木柱 ; 木柱旁有人看守 ; 民眾有意見 ; 可以向看守人陳述 ; 如來人願去朝廷 ; 看守人會給予指引。由於能及時聽到民眾的意見 ; 堯對百姓的疾苦就非常瞭解 ; 堯當政時 ; 發生 過嚴重的水災 ; 洪水把山陵都吞沒了 ; 四處氾濫 ; 他讓鯀治水 ; 疏導九河 ; 戰勝了洪水 ; 堯執政初期 ; 還沒有基本的國家制度 ; 國家只是部落聯合體 ; 非常鬆散 ; 不利於國家的統一管理 ; 所以 在堯積累了一定的施政經驗後 ; 開始建立國家政治制度 ; 其中很重要的一條就是按各種政務任命官員 ; 在我國曆史上第一次建立較為系統的政治制度 ; 為奴隸制國家的產生奠定了基礎。

堯年老後 ; 為找到繼任的賢者 ; 到處尋訪 ; 四嶽薦舜 ; 謂舜至孝 ; 對*他的父親、繼母仍孝順無二心 ; 與鄰里相處和睦。堯以二女妻舜觀其內 ; 使九男與處觀其外 ; 以考察舜的品行。又 " 納於百揆 ; 賓於四門 "; 試驗他的才能 ; 最後叫他 " 入於大麓 "; 讓烈風驟雨和虎狼蟲蛇考驗他的勇氣 ; 舜逐一透過了考驗 ; 堯放心地把國君之位讓給舜 ; 卻割捨了不肖之子丹朱 ; 成為歷代賢君之美談。傳說堯讓位後居養老城 ( 今順平縣陽城 ) 。

舜 帝

舜 帝

舜帝,姓姚,傳說目有雙瞳而取名“重華”,號有虞氏,故稱虞舜。死後,禪位於禹。

傳說黃帝以後,先後出了三個很出名的部落聯盟首領,名叫堯(yao2)、舜(shun4)和禹(yu3)。他們原來都是一個部落的首領,後來被推選為部落聯盟的首領。

那時候,做部落聯盟首領的,有什麼大事,都要找各部落首領一起商量。堯年紀大了,想找一個繼承他職位的人。有一次,他召集四方部落首領來商議。堯說出他的打算後,有個名叫放齊的說:"你的兒子丹朱是個開明的人,繼承你的位子正合適。"堯嚴肅地說:"不行,這小子品德不好,專愛跟人爭吵。"另一個叫灌兜(huandou)的說:"管水利的共工,工作倒做得挺不錯。"堯搖搖頭說:"共工能說會道,表面恭謹,心裡另是一套。用這號人,我不放心。”

這次討論沒有結果,堯繼續物色他的繼承人。有一

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