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利會有極大的改變，包括賦稅。人際關係，倫理〖道〗德，等等只怕都會有極大的改變，……不說別的，就說這賦稅的事，若是人人都是讀書人了。那誰來服役？誰來繳稅？”陛下，若是臣說得不錯，陛下的意思是如今人人都讀書，rì後人人都得繳稅，從此徹底改變讀書人免役，不納，少納稅的特權？”徐光啟將這個問題徹底的說了出來，關於讀書的事，私底下大家也沒少議論，議論的結果就是大家都是讀書人，誰來服役，誰來繳稅是個大問題，總不能大家都不服役，都不繳稅吧，……不少人得出的結論就是皇帝現在投海量的錢搞教育，實質就是以後找大家收錢，理直氣壯的找所有人收錢，這個買賣，雖然看似是現在的皇帝虧大了，有些傻，可若是真的到了大家都是“讀書人”的時候，可就絕不是皇帝傻了，到了那時候，大家就只有都傻眼了，這倒是符合皇帝一貫長遠佈局的特點。當然，另外一個問題更加嚴重，否定人人都讀書就是否定聖人，就是動搖儒家，更是徹底的否定他們，包括皇帝統治的合法xìng，這個問題，比服役和繳稅更加尖銳和頭痛。這個問題，只要讀過書，智商正常的都不難想象到，可問題就是能想到後果由如何，能否定？這個問題，已經直接將士林分裂成幾塊，比如拿了錢，一心搞教育的，一心要把聖人的事業推向極致的教育派；還有的自然就是自身特權受到極大削弱，很多不願意分享權力的守舊派；還有左右搖擺不定的，到底是支援聖人，還是支援自己的中間派。徐光啟說出來這話之後，整個人都輕鬆了不少，這些話憋在心裡也難受得很。

“……這個不難推測，只要有心，都可以得出這個結論，這也是朕對張顯庸說民生，民權的緣由……”楊改革說道，說完，端起茶杯，喝起茶來，口有些渴了。

稍稍沉默了一下，徐光啟整理了一下自己的思緒。以更加疑惑的語氣問道：“……敢問陛下，那民……，就是陛下所示的那個詞，又何解呢？”理解了皇帝說民生，民權幾個詞的含義，徐光啟開始問最後那個詞，民　主，這個詞，若這個詞是臣子說出來，那是說的過去的，可以看成是邀清名，錚臣之類的，可以看成是向皇帝叫板，因為什麼是“民”這個玩意大家都知道，說不準還可以得大家一聲叫好，可皇帝自己把這個詞說出來，似乎還準備推行，這意義就大不同了……，都民　主了那還要皇帝幹嘛？

“……其實，這個問題，還是回到了誰是民的問題上，……在朕眼裡，一直說，一直標榜，一直認為自己是民的人實際就是士人、讀書人，並不是普通意義上的普通老百姓，其代表就是那些大官僚，大地主，大商人，他們不管做什麼事，嘴上都先把自己標榜得很正義，實際和真正的民沒多少關係，這麼說，不知道徐師傅能認同否？”楊改革剛剛還很陽光的臉，變得有些抑鬱了，或者說，有些yīn暗了。

“臣惶恐……”徐光啟被這種直指人心的話驚得夠嗆，皇帝實在太直白了，即便是他，這心也是狂跳。他也是讀書人，也是大官，大家玩的那點貓膩自然瞞不過他，天下間多是以民為藉口。實質為自己撈好處的，真正能為民的又有幾人？這個把戲大家一直都是這麼玩的。

話題陷入了沉默。

楊改革的臉sè也是變了幾次，最終又平和了下來。

“……實際，這個詞，和前面兩個比起來，虛得很，前面兩個。都是實打實的，看了字就能理解意思的，可這個卻不是……”楊改革想了想，努力的組織著語言，用自己能解釋的清的語言說道。

“……回稟陛下，臣迷惘……”徐光啟心頭也是一緊，這個問題，即便是他。也不好這麼直白的和皇帝交談。

“……這個詞，理解起來，該是老百姓自己做主。可實際可能嗎？朕治下的百姓有萬萬，疆域萬里，rì後還要擴大，能想象遠在倭國的