第136章 國本之爭，聞達天下（三）(第3/4 頁)

常在一次酒後曾評價鍾群，說這老兒的心裡面裝的只有自身利益，什麼君王社稷都是空話，自然也算是“心念單純”。

因此一些大先生修行者都懷疑，想遊過忘憂湖，除了拋掉一切念頭牽絆，如果能做到心念簡單明朗，一樣有機會！

但知道是一回事，做到就很難了。

像楊吉就沒有不自量力跑去光身體游泳，因為他清楚自己的問題，心思不單純：除了服務於皇帝，還想給自己謀私利。

“馬上去探！”皇帝立即下令。

若是有人成功的登上湖心島，不管最終能否進入塔樓第五層，都足以是天下矚目的存在！

一念及此，皇帝的心情已然是波濤洶湧了。

如同此刻桃花書院眾人，也如同此刻的忘憂湖水。

……

桃花書院。

論道臺上。

大家還未從這場國本之爭的辯論中抽回心神，就又被山谷深處傳來的異象給吸引了。

有人眼尖，一陣眺望過後，立刻發現了原因，驚叫道：“是忘憂湖的湖水分開了！”

“怎麼會這樣？難不成是四位聖人顯現了？”

“你們快抬頭看，雲彩都在向這邊匯聚，周圍的清氣很旺盛！”

“這般異象，難道，難道是因為我們在這辯論的話題給聖人們聽到了？”

此話一出，大家不約而同的看向了餘閒！

又同時想起了剛剛餘閒說出的那番驚世言論：民為國本！

“不可能的！這不合理！”鄭柯的神情充滿了激盪和凌亂，“即便見解獨到，引發了聖人的共鳴，可是這和忘憂湖的主旨有什麼關係？想過忘憂湖，必須要拋卻一切雜念啊！”

“餘閒剛剛的言語，不就做到了忘卻雜念、明確心意嗎？”

冷不丁地，賈巖騰空落在了論道臺上，目光直接鎖定了餘閒，面色複雜地道：“人之憂慮，根源就在於想得太多，念頭太雜，因此難以明確本心。聖人曰，天下本無事，庸人自擾之。你們這些人，看得太多，想得太多，煩惱一多，自然就心生各種憂慮。”

“國本之爭？呵，國本有什麼好爭論的，就如餘閒所說的，民為國本，只要能讓百姓們安居樂業，那國本自然穩固，何須爭議？你們啊，全是作繭自縛、畫地為牢了！”

餘閒聞言，頓時有了幾分恍然。

敢情是自己的想法比較明確，因此聖人特地開啟了忘憂湖以示嘉獎。

包括鄭柯等許多學員們，在理解了這一層意思後，不由的滿面愧色、無地自容。

“無缺，你去吧。”賈巖微笑道：“你不是想去湖心島看看嗎？聖人們已經邀請了你。”

“我不需要游過去了？”餘閒試探道。

“之所以要遊過忘憂湖才能登上湖心島，許多人都弄錯了邏輯順序。”賈巖解釋道：“在許多人看來，明確心念、忘卻煩憂，是遊過忘憂湖的前提條件。但真實情況是，明確心念、忘卻煩憂，是遊過忘憂湖的目的！”

“人在世間，如苦海修行，絕大多數人只能親身在苦海中遨遊，才能感悟到更深的意境，這就是佛家說的因果關係。但若是能先感悟到高深的意境，苦海的修行就不必要了。”

餘閒想了想，拱手作揖：“受教了。”

說完，餘閒就乾脆的拔腿就走。

圍觀人群也為他分開了一條路。

看著餘閒揚長而去，學員們的眼中充滿了無以復加的羨慕。

賈巖的嘴角一揚，玩味道：“若是你們當中有誰不甘心，大可以跟上去也試一試。”

“我們也可以一起穿過忘憂湖分開來的那條道路進入湖心島？”鄭柯的呼吸急促了起來。

“時值多事