第四十三章 一塊饅頭引發的血案(第1/3 頁)

大臣們的心情猶如過山車一般，俯衝而上，又急轉直下，那叫一個跌宕起伏。

在大家驚呆的小眼神中，皇帝又拍了一下桌案，震得摺子原地彈起又落下。

“敢想出這主意，此子的膽子，是朕在年輕一輩中見過最大的！”

杜隆看出皇帝並沒有動殺念，於是趁機道：“陛下明察秋毫，目光如炬，老臣原以為還需跟陛下細細講解的。”

“如此精妙的變革方案，當自行細細品味才有滋味。”皇帝朗聲一笑，顯得十分上頭，隨即拿起摺子對楊吉等人道：“來，也分你們一同品品這滋味。”

太監又將摺子轉遞給楊吉。

楊吉翻開摺子時，龐維等同僚也紛紛湊過頭，想要一窺究竟是什麼絕世妙策，能讓聖上如此失態。

他們大多能做到一目十行，尤其是楊吉，幾個呼吸間，就把全文過了一遍。

然而，他經過短暫的上頭，當即就下頭了！

把摺子遞給龐維，楊吉立即作揖道：“陛下，此法可謂離經叛道，萬萬不可行之！”

龐維等人的腦筋稍慢，匆忙看了個大概後，也立刻圈出了重點：拆分刑部！

二話不說，他們也紛紛諫言：“請陛下三思！”

皇帝一挑眉頭，凝聲問道：“怎就不妥了？”

“刑部主管全國刑罰政令及稽核刑名，自古有之，如此變革，刑部實是名存實亡，恐天下律法崩壞！”楊吉斷然道，心裡面對餘閒的標籤又多了一個“離經叛道”。

“青衫公此話或是有失偏頗了吧。”

杜隆早知道此法會遭到楊吉等儒家學派的強烈反對，心裡早有腹案，當即反駁道：“青衫公說刑部的職權，自古有之，請問，這古是有多古？”

“已有幾千年之久！”楊吉回道。

“那聖人可曾在聖殿石壁上刻有如此設立刑部的啟示？”

“……”

楊吉等人略微緘口。

這個細節，餘閒也曾注意到。

政治體制方面，先人們並沒有詳說，只粗略提及了一套後封建時代的體制概念。

比如皇權應當牢牢掌控天下的官吏任免、戶籍賦稅、兵馬排程、禮儀法度、刑罰律令和營造工事。

後人們拿來照搬，創立出了六部尚書制，由此，倒是讓後人們在長夜摸索中，少走了許多“彎路”。

“即便聖人未曾詳解如何設定刑部，但幾千年來，刑部之於律法，已被證明是最妥帖的施行機構了，如今江山初定，何必拆筋斷骨，動搖根本呢？”楊吉心思靈敏，立刻有了爭辯的措辭。

一言以蔽之，他主張求穩！

皇帝的手不自覺的摸到了茶杯，緩緩摩挲，似在觀摩兩人的分歧爭論。

要知道，法家和儒家的觀點碰撞乃至矛盾衝突，歷來有之，屬於天生的冤家。

開朝之後，兩大學派分庭抗禮，基本天就能吵一次，嚴重的甚至當著皇帝的面拳腳相向。

法家主張銳意改革，反對保守思想。

聖人石壁上有云：時移而治不易者亂。

法家人將此言奉為金科玉律，認為歷史是往前發展的，律法和制度都要隨著歷史的發展而發展，如赤江之水只能滾滾東流而不可逆。

並且杜隆等法家代表，還多次把“守舊”的儒家諷刺為守株待兔的愚蠢之人。

因為儒家主張遵循禮教傳統，往極端了說，就是要遵循老一輩傳下的規矩禮法。

“青衫公，你只曉得拆筋斷骨、動搖根本，是否有曾想過不破不立之說！”杜隆正色振聲道：“我且問你，前朝也曾設立刑部，但你看到了，前朝到後期，吏治綱常敗壞、律法名存實亡，天下百姓苦不堪言，在那些如茫茫