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這是會現代仿品，周夏故意弄出來忽悠大眾之類的。

要知道，即便一件仿品，做得再怎麼像真的，可仿品就是仿品，永遠不可能是真的。就算在短時間之內，所有的人都看不出來它是仿品，但是，仿品也是沒辦法永遠欺騙所有人的，終究會有一天，水落石出。

而且，就方雪所瞭解的，現代仿品的技術，根本達不到這樣的工藝標準。

宋代五大名窯，汝官哥鈞定，能把一個窯口的瓷器，仿到原來的水平，那就相當難得了，市面上最好的，也都做不到。更何況是，集汝窯哥窯鈞窯的優點於一身，這樣的瓷片了。如果真能仿製出來的話，那也是值得慶幸的事情，畢竟，我們不能老是活在過去，有了新的瓷器燒製技術，是值得歡欣鼓舞的。

簡單做了番鑑定之後，方雪就將瓷片給放了回去，讓朱秀芳他們上手鑑定。她自己，則是和旁邊的周夏展開了學術xìng的研討。

她也清楚，周夏在瓷器上的造詣，超出她很多，就算是在她所擅長的書畫書法領域，周夏比起他來，也是不逵多讓。所以，方雪的姿態擺得比較低，說是探討，倒不如說，是她想多聽聽周夏的意見如何。

周夏本身對此就有研究，加上昨天的時候，又從趙祥波柳遠山幾個老爺子那裡，獲取了不少的知識，早已胸有成竹。這番講來，自然是信手拈來，根本不費什麼功大。

而且，周夏比起幾位老爺子來，更是有信心，這自然源於他身上那神奇的考古鑑定系統，確認這瓷片，就是五代柴榮在位的時候，所燒製出來的。

除了柴窯，周夏也想不到，那時候還有什麼窯口，能夠燒製出如此美輪美奐的瓷器來。

方雪主要想問的，也就是這塊瓷片的年代問題。

其實，不止是她，方如建和朱秀芳在仔細上手鑑賞過之後，也對這瓷片的年代，有些想法。

在他們看來，自宋以後，歷代燒製的仿五大名窯的瓷器可是相當多的，但迄今為止，他們也沒發現有仿品，能超過這快瓷片的水準。

這也就意味著，這塊瓷片的燒製年代，應該是宋以前的了。

周夏也毫不避諱的說出他自己的結論，他認為這瓷片，就是晚唐五代時期的作品。

第一百五十四章你懂的

朱秀芳方如建的看法和周夏如出一轍，在鑑定瓷器上，斷代可是相當重要的一門學問，他們雖然不是專業，但也覺得，這瓷片，就該是五代十國那會才對。

只是，朱秀芳和方如建都覺得，以他們兩人的鑑定水準，還不能斷定這瓷片的真切身份。

這話，自然也就不能亂講。

像他們考古鑑定系裡，還有諸如陳方國這樣的專業從事瓷器鑑定的教授在，他們的意見，更具有參考xìng一些。而且，他們所見到過的瓷片，也比朱秀芳他們多得多。

所以，大家在交流探討以後，還是未能給這瓷片做一個準備的鑑定結果。

空口白牙說這是柴窯倒是簡單得很，放嘴炮嘛！大家都會。可要真拿出最切實，最能說服所有人的證據來，就不是那麼容易的事情啦！

對於這點，朱秀芳他們還覺得有些歉意。

周夏卻不介意，笑著對他們講說，“這瓷片能能夠得到大家的喜歡，我就很滿足了。畢竟，柴窯太過神秘傳奇，在沒看過實物，誰也說不清楚。”

方雪插嘴說，“只要能得到大家的認可，我覺得這瓷片，就是可以稱之為柴窯的。反正我是覺得，沒有另外的瓷器，能比眼前這瓷片，更接近柴瓷。”

朱秀秀也點頭說，“小雪說得對，我們也覺得，只有這瓷片，才符合我們大家心目中柴瓷的形象。能見到這樣美麗的瓷片，真是我們的幸運。”

方如建也發表了