第25章 ‘多寶道人’齊無惑(第2/4 頁)

難以如常立足，如常生活。”

老者把這代價說了一遍，齊無惑倒是覺得很好理解。

修道修全修一。

已經習慣了神完炁足的狀態，忽而要一炁化三，自然會感覺到迷惘和不舒服，但是齊無惑回憶方才老師所說的諸相變化，毫無疑問，那三類身軀，既是一種頂尖的神通，又是最為了不得的修行之法。

他知道老師還有其他的話要說。

於是只是安靜等待著。

老者嗓音溫和道：“那樣的情況，就如同是人重病一場，走路都很艱難，這個時候，常人會選擇一邊服藥，同時也要有柺杖輔助，你也是如此，既需要以修行為藥，提升修為以解決這樣的問題，同時也需要有【柺杖】。”

“柺杖？”

“便是【依仗之物】。”

老者撫須道：“最為簡單的方法，以精氣神三化而出為身，其身只相當於尋常狀態的三分之一，故而需要以某些頂尖至寶，以為依憑，猶如人之拄杖，以此器具維繫第一階段的行走如常，等到境界精深之後，自可以捨棄此外物，以自身之修為為核心。”

齊無惑若有所思，道：“是有為漸至於無為。”

老者笑道：“是如此。”

“第一階段，藉助雷劫以一炁而化三，當即便是要以神兵器物為依憑，暫且為你分化之軀的依仗，老夫本是給你準備了幾件事物，但是而今看來，你手中卻也已經有了不少足以承載此神通的物件。”

“而選擇其中每一件神兵利器，皆會導致你的分化之軀一開始展現的功體不同。”

“若如持劍，就可以劍氣沖天，若是持兵戈，則是重演森森殺伐。”

“各有其本相化身相，法身相，諸多神通妙法，不拘於形，可隨意使來，可為玄妙手段。”

“然老夫終要告誡無惑一句，勿要貪多。”

“此三身修至於大成，皆有上下各具三十六洞三十六相，上下相合七十二相。”

“一開始的選擇雖然重要，卻不要過於苛刻。”

齊無惑明白。

三這個數字，在道門之中有著極為重要的含義。

老者說，一炁化三清，又說三身各自有七十二相，其實是在說無量量之相，等到了真正精深之境，呼吸吐納之際便可變化神相，皆可展現天尊，天帝之相，豈會拘泥於一相，若只拘泥於一相，七十二相，具體數目相，則非太上。

只是這入門的時候，肯定要做出選擇。

少年道人拱手行禮，道：“請老師指點。”

老者灑脫笑道：“無惑狡猾。”

可既是自己弟子之懇求請託，老者自是不會有什麼不允許的，於是袖袍一掃，少年道人身上好幾件物件都散發出明光，顯而易見，是有資格成為齊無惑一氣化三第一階段承載道韻之物的寶物。

分別為——

掌中所提展露出燦爛明淨之光的八景宮燈。

而今是為滅佛斬帝的伏羲琴。

以先天血河顯化而成的血河劍。

右手手背上泛起流光之火曜根基。

齊無惑體內的地祇之符印，周圍環繞有紂絕陰天袍等諸法寶神器。

南青子轉借給他的人皇印。

剎那之間，少年道人周身皆是流光，燦爛恢弘，頗為明淨，老者的動作頓了頓。

這麼多……

這小子……

老者心底無奈。

在他眼前，自己這個弟子渾身寶光燦爛，從頭到腳都是頂尖的，足以承載自己所傳之大神通的寶物，更離譜的是，尚有數件，諸多后土所贈之簪，黃泉所化之劍鞘等，雖然有資格承載神通，卻是道韻不夠，和齊無惑契合度不足，故而不曾展現