第3部分(第2/4 頁)
道術實在精妙,能夠把符紙化為火,冰,電,還有實體的飛劍,我們實在是佩服直至。如果不是你先就把老虎傷得那麼重,恐怕我們三人來了也會多費很多手腳。”桂清這次看江飛時的眼神終於和善了許多。看來每個人的缺點都差不多,那就是喜歡聽順耳的話。千穿萬穿馬屁不穿嘛,〃奇…_…書……*……網…QISuu。cOm〃自古以來這個真理就沒有人能夠推翻過。
“其實我哪裡算得上什麼道術精妙。我師父他們根本就不會用符紙這樣的媒介來施法。特別是我大師伯張黎平,他現在連拂塵都不用了,他的法器是一根傳說中的夔牛腿骨。他的道術聽師父他們講,都已經接近仙人了。”桂清越說越激動,說到最後幾句話時,臉上滿是自豪和崇拜。
江飛他們三人聽到這裡,眼裡一片驚訝。道術果然奇妙,修為上去後連媒介都可以不用,照樣可以隨心所欲地發出各種可以幻化成實體的攻擊型別。這一點比暗器更高明百倍。他們終於明白了,為什麼師父說人外有人天外有天和道士是值得尊重的人這些話的道理了。他們所學的武道一脈,充其量只能算做利用實體對其他實體的攻擊方式;而道術卻是可以將虛無化為實體攻擊,並且這樣的攻擊型別和方式也可以隨施法者的心意改變,簡直是防不勝防。於是三人主動要求陪同桂清去找她的師父們,更主要的是他們也迫切的想看看高階道士們的較量有多麼的精彩。
在趕往武當山的路上,桂清告訴了他們很多關於道教的事。‘法尊會’每二十年會舉辦一次,目的是將各地的年輕一代道家翹楚進行一次選拔,從而挑選出資質最好的幾個人,送入武當之巔的金殿內修煉道家最高深的道術,以期能將真武大帝飛昇前遺留的《混元大法》參透。每次法會的地點都在武當山南巖的南天門外。因為南巖相傳是真武大帝得道飛昇之地,在那裡進行道術的比試,更能體會天人合一的境界。當然,這樣二十年才有一次的盛會,更不會缺少那些在以前比試中有過間隙的老道士們,藉著這樣難得的機會互相的再次約戰鬥法較量。
在武當山下的“解劍池”放下各自兵器嶧後,江飛三人以龍虎山外門武修弟子的身份登上了南天門。當然他們只能夠在普通觀眾的觀禮區觀看。而桂清自己去匯合了來自龍虎山的師門。她竟然偷偷跑到這裡來,自然也免不了被她的師父當場訓斥一頓。
在南天門外,聳立著一座高高的木製比試臺,按照八卦方位鋪就的八根臺柱,托起了一座八稜型的比試擂臺。道家信奉混元分二儀,二儀生四象,四象變八卦的道理,所以這座八卦型的比試擂臺也就充滿了道家特有的色彩。
臺子的四周,圍坐著幾百號人,聲音雜亂卻又陣營分明。正北方是灰藍色道袍的武當派;正東方是灰色道袍的龍虎山一派;正南方是白色八卦袍的九宮山弟子;正西方是衣著雜亂的天下各路看客,這裡聲音最為嘈雜,江飛三人也混雜在其中。
“清玄子,你給我上來!和爺爺我再較量一番!”在九宮山人群的後方突然竄出一位灰黑色道袍的道士,而且凌空四五丈一躍而上高臺。僅這手登臺的輕功,已經讓很多人暗暗的讚歎。
“封雲子,這是什麼時候,你還不下去。有什麼事也得等到正事以後再說!”武當派的人群裡馬上有人高聲喊道。江飛聽了一會旁邊人的談論後,才知道這個叫封雲子的道士原來是茅山派的,以前跟武當派的清玄子在年輕時的比試中結下了恩怨,四十年來未分勝負。不過兩個人當年最後都沒有能夠有資格進入金殿。這時九宮山這方也有人出面勸下了比試臺上站著的封雲子。於是本屆道家‘法尊會’才真正的開始。
到下午亥時,道家各派的年輕翹楚們各顯神通後,最終武當有三人,九宮派一人,龍虎山一人,四川青城山一人本屆共六位,年輕一代的道家新秀獲得了進入金
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