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不想指責那些開會和做決議的政客太過冷漠，他們也有自己的考量，我想，如果把他們拉到現場，讓他們親眼看到發生了什麼，他們也會尖叫、痛哭、拼命阻止——但當他們遠在萬里之外，吹著空調，喝著咖啡，開著會的時候，他們就可以計較費用、利益、是否合算、誰出力更多、能不能少花點錢。

之前提過的那1700人，有部分是國外的軍官幫忙訓練的，一位親眼看到屠殺慘狀的法國軍官嚎啕大哭，不敢相信“自己親手調教計程車兵居然犯下如此罪惡行徑”。

因為達萊爾，我又去查了一些相關的資料，注意到，有一位魏特琳女士，中國人可能很熟悉，南京大屠殺中，她曾經致力於保護中國難民，但很少有人知道後續：回國之後，她因為對人性的失望和精神極度抑鬱，開煤氣自殺身亡。

那些親手犯下累累罪行的人，好多還信口雌黃拒不認罪，這些善良的人，卻相繼失去生命和正常的生活，我覺得特別不公平。

【五】

所以想寫一個關於保護區的故事，但不想俗套地去歌頌、讚揚、描述他們怎麼努力、怎麼鬥智鬥勇。

我在想，如果有一個姑娘，在保護區時還很年輕，迫於種種壓力，犯下了自己不能釋懷的錯，那麼一切結束之後，她還會有勇氣繼續嗎、會彌補嗎，如何去彌補呢。

所以有了這篇文，四月間事。

其實算是給女主開了掛，很多她的前輩，比她年長、資深、更清白，像達萊爾、魏特琳，都過不了那道坎，希望用死亡來結束一切痛苦，她怎麼過呢？

有時候寫小說，會想當然，設定一方揹負重重苦痛，遇到真愛的人，完成救贖。

但事實上，人生比小說複雜的多，不是所有救贖，都能用愛情解決，戰甲一直都在，有時候要靠自己穿上。

就好像盧安達事件最終有轉機，不是因為國際社會重拳出擊，而是圖西人的愛國陣線打了回來，胡圖族人覺得惶恐，害怕遭到報復，於是大規模逃往鄰國——“跨越邊界前，在路邊丟下成堆成堆的砍刀、匕首、長矛”。

即便岑今沒有遇到衛來，她也終究會讓事情水落石出、讓該報應的得報應。

衛來的出現，只不過是讓結局更好而已。

卡隆是弱化了許多的盧安達，沒有真實事件那麼絕望——死亡人數減到20萬左右，不少國際組織和志願者都留下來保護難民，建立了保護區，戰後上帝之手要求對戰犯追責，甚至可以有國家力量支援……

而前面說過，真實的盧安達，大量戰犯外逃，政府預測替死難者討回公道要200年，很多重要戰犯得到其它國家庇護，首當其衝的就是法國——盧安達大屠殺二十週年紀念的時候，也就是2014年，聯合國秘書長潘基文都曾親自前去祭奠，但當時的盧安達，明確拒絕法國總統前來，還曾威脅要斷交。

所以文中的設定，熱雷米一案發生在法國，上帝之手宣稱對熱雷米被殺案負責之後，法國警局就不再追責。

故事有了梗概之後，自己也幾度猶豫。

一是，這主題是不是太政治和嚴肅了？畢竟我一個網路作者，不想寫到坐牢。所以行文過程中，許多情節做了淡化，前期基本都是互動的日常，到文章的末尾，翻出過往，停在四月的最後一天。

二是，故事全部發生在很遠的地方，北歐也好，東非也好，除了男女主是華裔，配角全是外國人，再涉及時政，距離我們現實生活太原，題材一定是很多人都不感興趣的。記得故事剛開篇的時候，還有讀者嚎啕說媽呀連地名都記不住。

三是，自己試寫了一章，覺得文風變得好明顯，寫這樣的文，難免譯製腔，人物的說話風格，不可能像國內那樣隨意、俚語張口就來、有代入感。