第130章 熒惑(第5/5 頁)

的持有者，哪怕是齊無惑都覺得自己真的是異想天開。

以【護】之根基，行【殺】之行為。

是相違背的。

如同既要往東流又要往西走。

就連師姐的混元劍典也做不到啊。

便是所謂的以護眾生之心而出劍，可是出劍運轉氣運可不管這些，殺就是殺，再如何純粹的善心去殺戮那也是殺戮，這是不會變的，那一口殺賊劍上，殺賊兩個雲篆曾有濃郁的氣運，代表著的是以那位校尉為例的玄甲軍之氣息。

而此刻，被齊無惑強行以元神元炁凝聚的‘氣運’轟然散開。

這劍又恢復原狀。

這人皇之道曾經經歷過無數人的修繕，非他一時所能窺破，剛剛只不過是靠著元神元炁強行扭轉凝聚成了一股氣運，當他的元神離去，就自然散開了，無法如人道氣運一樣，自然存在，自然變化。

少年道人手撫著劍，感覺到了劍身上的變化，隱隱有些明悟。

“量不足……”

“但是。”

“去一趟錦州。”

“而後再出劍，該會有所不同。”

少年道人將這些被血液沾溼的典籍買了下來，而後把劍匣收入了袖袍裡面，和明真道盟的管事告辭之後，後者將他送出道盟，少年道人一步步走入紅塵之中，心念平緩下來，只是行走於這紅塵，見到盛世的模樣，總會想到那三百多萬人。

心念在此，此次出劍，雖是暢快，猶不能徹底平復。

反倒像是烈火烹油，火勢極為大的時候，在火焰上面灑落了些水滴。

不能讓火焰平息下來，只會讓火勢更大。

這就是八難為什麼會讓人一步步地沉淪其中嗎？

齊無惑若有所思。

一開始的時候，性靈還可以確認自我。

可總是會越陷越深。

總有一日，性靈都會無法確認自己，這或許就是敖流老先生當時所說，要種一棵樹的原因吧，以這一棵樹來提醒自己的性靈，讓自己的性靈以此為錨點，每每見到這一棵樹的時候，就能恢復到平和常態。

齊無惑回到了煉陽觀，給小道士明心分了些芝麻餅。

剛剛學習了一日的小道士昏了頭，才出門就有熱乎乎的芝麻餅吃。

於是歡呼。

少年道人在小道士‘齊師叔萬歲’，‘齊師叔最棒了’的歡呼之中，回到了經閣。

取出了鏡子，施展了【圓光顯形之法】。

鏡面上流光變化，還沒有看到人，就已經聽到了聲音——

“噹噹噹當，玄武宿雲琴仙子駕到！”

“無惑小道士。”

“咳咳，可準備好芝麻餅玄壇了嗎？！”

是故意端著的語氣，非要裝做個端莊語調，旋即有少女模樣出現在鏡子裡面，眸子明亮，雙手托腮坐在一個凳子上，穿著繡鞋上面還有兩個小小絨球，看到了齊無惑，那種繃著的端莊就一下子消散不見了，懷裡揣著一卷書，道：“無惑，好久沒見了啊。”

“嘿嘿，有想我嗎？”

(本章完)