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第129部分(第3/4 頁)

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這一切,全都是因為一面可以召喚三級靈神的神秘旗幡引起的。有人稱呼這面旗幡為功德幡,也有人稱呼其為封神圖或是封神幡,直到最後大多數的爭奪者則幾乎統一了口徑稱其為封神幡。而據那些曾經親手接觸過封神幡的各方勢力高手所說,封神幡裡禁錮著的靈神乃是一個三級夜遊神,名叫摩叉。

夜遊神,這在“修行”世界之中幾乎遍及東勝神州人類生靈所生存的每一個諸侯國的城池甚至村鎮,乃是巡查夜間、安民除邪稽查妖魔鬼怪作奸犯科之事的低階神靈,和那些土地山神的數量一樣的眾多,只要實力達到化神境界以上又精通召神秘法就可以見到他們。但是在現實之中,別說是一個三級夜遊神,便是一個最最低階的神靈都從來也沒有出現過,除了數千年前的傳說中的那些仙人神祗之外,最近的一兩千年裡現實之中更是不曾有過任何的一個神仙人物了。

原本薛懷華在“修行”世界之中成功成就了天仙,等於是給了現實中人類一個巨大的期望,只要掌握了那種成功渡劫的手段,現實之中說不定也能成就真正地天仙。所以才會使得那麼多現實之中的各方勢力高手不惜一切代價的趕來猛虎星系大王星,為的就是要在現實之中得到薛懷華成功渡劫成仙的方法。在“修行”世界之中他們對於薛懷華無可奈何,但是現實之中一旦查探到了薛懷華的真實身份,這些人可就沒有絲毫地顧忌了。

只不過,封神幡地出現卻再次將所有各方勢力高手的注意力給全都吸引了過去,現實之中竟然可以出現陰靈封神。這個訊息可比薛懷華在“修行”世界中第一個以現實中人的身份成就天仙還要來的讓人震撼。

畢竟。人要渡劫成仙,那也是有著一定的機率存在的,就算是經歷了千辛萬苦,億萬人中也不見得有一個可以達到合道境界,而到了這等境界地高人即便真的掌握有成功渡劫成仙地手段,只怕最後能夠成就天仙的也是十不存一了。

而陰靈封神則不同。在“修行”世界之中,普通人死後甚至都能獲得神職被封靈神。而一旦成就了靈神,那麼就算是最低階的一級靈神也有著化神初期相當於現實之中地級一段的實力,再加上靈神都特有的規則神力,即便是面對地級三段以上的高手都不會落敗。雖然在“修行”世界之中,所有地靈神之類都要聽屬東方天庭的調派任命,沒有絕對的自由之身。但是在現實之中人們可絕對沒有這樣地顧忌存在,難道“修行”世界裡的東方天庭還能管束地到現實之中的靈神不成?而且更為重要的一點是,成就靈神之後。就近乎有著無限的壽命了,這才是真正讓幾乎所有各方勢力的高手們心動的原因所在。

只是有一點。各方的勢力高手心中也都明白,那尊靈神的本源卻是在一面旗幡之上,似乎不能遠離旗幡而獨存,再加上陰靈封神的秘密也全在那面旗幡之上,所以各方勢力的高手才會這麼不顧一切的全力出手爭奪封神幡。

短短的一日夜間,不僅是在神虎市中,甚至就連整個天道網路之上都在流傳著一個傳言,傳言說只要得到了封神幡,不僅可以參破陰靈封神的秘密,還能掌控所有因此幡而封神的靈神。就好像是“修行”世界之中傳說中的封神榜一樣,入東方天庭神道者,必受那封神榜的約束和禁錮。

一時之間,各方勢力對那封神幡更是欲得之而後快。

對於那面功德幡而引起的這場巨大的如同風暴般的影響,薛懷華除了感到意外震驚之外,還帶有一絲絲的竊喜和慶幸。“只要現實之中各方勢力的注意力都被那面功德幡吸引了過去,那麼想來他們對於自己在現實之中的真正身份的追查就不會再有原先的那般密切了吧。”薛懷華如此想著。

別人或許會對那功德幡必欲得之而後快,但是薛懷華卻根本就怎麼將之放在眼中。功德幡的本體不過是一件魔道法器罷了,

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