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然了，中國皇室成員始終都在改變的。

雖然整個皇室還沒有正式接受一夫一妻的現代婚姻制度，但我們還是看到，很多宗室貴族家族都已經比較現代了。他們有節制地結婚和生孩子。比如定居在濟南的嶗山候，老侯爺只娶了一房小妾，一妻一妾總共生有四個兒子，而世子卻只有兩個小孩，並堅持一夫一妻制。

我們在新聞報紙上經常看到‘某某勳貴夜會xx女星，意欲金屋藏嬌’之類的報道。感覺整個中國的皇室勳貴宗親還依舊是百年之前的老派作風，依舊是那麼的奢華費靡，yin欲無度。就像那位南海散人康先生筆下的‘異世中國’的民國時期，大大小小的勳貴宗親就是康先生筆下的北洋軍閥，各佔著一塊地方，各有不同家風。他們都認識到必須現代化，但是實際操作中現代化的程度卻各有不同，有的還活在古代，有的已經把自己當現代人了。

事實上如今中國如嶗山候世子這樣的勳貴還有很多。他們雖然身份是勳貴宗親，但是在精神上卻是真真實實的現代平民。他們喜歡平民化的生活，喜歡平民化的交際。他們的孩子甚至能說一口濟南當地的土話。他們跟著老侯爺一塊信奉道教，但家中聘請的廚師和傭人卻有不少天方教徒。這並不妨礙他們打成一片。甚至於世子還為他的廚師專門設立了一個祈禱的房間。別人都每天祈禱五次，這時候就算是有娛樂也會停下來。他們不會改變自己的信仰，卻會尊敬他人的信仰。

而且每到週末休息日，世子一家就會過起日夜顛倒的生活，就像現在的小年輕一樣。白天睡覺，養精蓄銳。太陽快落山的時候才是他們真正的活動時間，舞會聚會徹夜通宵，燈火通明。

他們也會每月都拿出一點時間來和孩子游戲，去遊樂園、公園，去玩具商店、興趣屋，再或者就貓在家裡做遊戲。世子也會陪小孩玩（或許是在很多傭人的幫助下），孩子自己做東西吃，而且也要帶到學校給同學們吃。

他們一家人還非常喜歡去旅遊，去檀香山，經常一有空就浩浩蕩蕩地去到檀香山。買東西、放暑假、過生日都要去檀香山，而且是去檀香山他自己家的房子。他們的朋友圈也愛去檀香山，到那裡聚會還是同一批人。世子夫人平時出門穿著是有些保守，可是到了海邊就放得開了，不會故做保守的穿連體泳衣，就像很多同齡人一樣穿比基尼也毫無壓力。

從嶗山候世子夫婦的身上，我們完全看不出他們與我們有什麼樣的不同。

或許又有人說，嶗山候世子已經與真正的皇室間隔三代了，他怎麼能代表皇室呢。

想想年輕時的穎川王，他那奢侈的生活，才是皇室生活的真實寫照。這位當年‘主動’放棄皇位繼承權的王爺很酷愛飛碟運動，就動用包括‘天宮五號’在內的5架私人飛機滿世界拉飛碟好手與自己較量。甚至在世界經濟大賽上親自代表中國出馬，拿到了男子飛碟雙多向賽金牌。另外，老太上皇當年也有其子必有其父，不但擁有多架私人飛機、遊艇，其中一架天宮型專用機更是向機廠專門訂製，用來給他喜愛的駿馬乘坐。

但是大家也不要忘了，‘我們’當中的首富賈先生，不久前才斥資5000萬華元，做了一個大型的私人動物園，專門飼養自己的寵物。

如此之類的事情還有很多，比如徐富豪以開度假村的名義為自己弄了個莊園，掛牌子但是不營業，整個兒度假村就度他一人兒；錢富翁花重金搞起了一家軟硬技術都全球頂尖的醫院，病人卻只他一家。

這麼說來又都有什麼區別呢？說是貴族與平民，更不如說是有錢人和沒錢人的區別。

或許大家會說，首富賈先生在花5000萬為自己建一座大型動物圓的同時也捐出了兩個億用在慈善上。那麼皇室內年又會花多少錢用在慈善上呢？

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