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同情，對小人阮大鋮，自然十分反感，批覆裡措辭嚴厲：阮大鋮前後反覆，陰陽閃爍，著冠帶閒住去！就這麼著，阮大鋮偷雞不成反蝕一把米，灰溜溜地回到懷寧老家。

公子哥兒整治阮大鋮

他這種人，當然不肯安心在老家待著，仗著手裡有倆臭錢，在南京褲襠巷買了一處宅院，調教起歌兒舞女，編劇導演一肩挑，演繹他創作的戲曲。也別說，在這方面，這小子頗有幾分歪才。張岱在《陶庵夢憶》中，盛讚他家的戲“本本出色，腳腳出色，齣齣出色，句句出色，字字出色”，看了這樣的評價，真讓人遺憾阮鬍子之生不逢時，若是活在現在，怕不比張藝謀陳凱歌風頭更健？ 按照陳寅恪的說法，阮大鋮創作的《燕子箋》《春燈謎》二出戏，有其痛陳錯認之意，情辭可憫。陳是經歷過滄桑世故的人，有這樣一種體貼入微的慈悲，但不是每一個人都願意這樣去理解別人，至於那些春風得意，未曾翻過跟頭，各方面都處於強勢的年輕人，就更是這樣了。 沒錯，我說的就是復社裡那幫公子哥兒。 當時的社會，有點像上世紀八十年代，文學社遍地開花。不同的是，那會兒的文學社除了探討文藝，還關心政治，所謂“風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心”，以貴公子為代表人物的復社，便有接過東林衣缽清掃天下之志。 想睡覺就來了個枕頭，想清除奸惡就來了個阮鬍子，昏頭昏腦撞上門來的阮大鋮，正可以被這閒得長草的年輕人拿來練手。 這就有了《留都防亂揭帖》。 某日，復社核心人物之一吳次尾和一個姓顧的年輕人在一塊聊天，說這阮鬍子新來南京，應酬交際，不亦樂乎，好像還很有市場似的，怎麼沒人揭他的畫皮呢。顧同學慨然道，我豁出去，願為南京城除這麼一害。吳次尾一聽也來了勁，倆人一拍即合，細細謀劃，不知道是覺得兩個人的力量還不夠大，還是認為這麼有意思的事情，不能不帶上陳貞慧，就跑到陳貞慧那兒，鼓動他也來摻和一下。 陳貞慧非常贊同，說那些跟阮大鋮來往的人，有些屬於不知情，我們一旦點破。他們肯定要把這姓阮的當成臭大糞，“爭思決之為快”。 說幹就幹，吳次尾當晚燈下就拉出個初稿，全文一千五百字，提出阮鬍子三條大罪： 一，阮乃閹黨餘孽，逆案中人，不好好在家閉門思過，還到處結黨營私，實在可駭； 二，攻擊阮的經濟問題，指出阮某積贓私數十萬之多； 第三，而今流寇作亂，多事之秋，阮某這樣的壞人務必根除，否則有可能禍起蕭牆，危及陪都。 細看這三條，第一條是欲加之罪，何患無辭——憑什麼你們見天聚會就是談詩論文，意氣相投，人家阮鬍子會個朋友就是結黨營私？第二條則為空穴來風，你們又不是檢察院的工作人員，資料何來？罪名如何確定？至於第三條，看似振振有辭，實則無理之至，任何人身上都有犯罪因子，要是這麼未雨綢繆下去，這世上的人個個該殺，包括這些年輕人自己。 但是，憤怒其實是一種讓人感到很享受的情緒，當一個人說“我憤怒”，他馬上就會感到自己氣勢如虹，聲勢如虎，真理在握，顧盼自雄，超越了平時庸俗謹慎