第1部分(第3/4 頁)

性要想安妥自己，就必須透過男性的橋樑，而男人要想成全自己，只要邁過道德功名這道坎即可。這種供求關係使得男人在女人面前很難不牛，除了真正有操守的人，一旦處於強勢，斷然不會自省的。

作者手記：滿眼盡是極品男（2）

（多13玩ER讀K4書C1站 txt。duowan。）

這就使女人不得不煞費苦心，謀生亦謀愛，或者如董小宛般胼手胝足，千辛萬苦，或者如顧媚不動心只動腦，把男人引向自己的目標，總之都是不易，看過去，會有同類的慘然。 我曾說，我寫她們，其實就是寫我們，在這本書裡，有我自己太多的感情體驗，那些男人女人身上，疊映著我聽來看來的背影，比如說，不久前，我才看到周國平那本很著名的心靈自傳，他貌似深情地講述生命裡的三個女人，前兩個，尤其第一個，明明是他移情別戀，始亂終棄，卻還能振振有辭地指責人家感情不夠細膩，拜託，拿人家換錢好歹厚道一點啊。最可恥的是，在文章結尾，他還假模假樣地感謝人家把最美的青春獻給了他，真不知道那些女人看了做何感想。 好在，時代還是進步了，呵呵，我這句話說得真是鄭重，事實上確實如此，雖然現代女子的辛苦並不下於古代女子，而且也在“謀”，但我們是“謀事”，她們卻是“謀人”，“謀人”本來就比“謀事”不易，何況她們“謀”的，是極品男人，單從這一點上說，不管古代的空氣多麼新鮮，衣裙如何飄逸，我都斷斷不肯回去的，畢竟，謀事只有辛苦，謀人卻是辛酸。

作者序言：傳奇的彼岸

文/閆紅 我還是一弱齡文學青年時，就聞聽董小宛和冒闢疆這對才子佳人。到底是怎麼一檔子事，那些文章全語焉不詳，卻個個拿出十分精神，渲染出一種美輪美奐欲死欲仙的情調。 結合了兩人別緻的姓名，我推想那段壓在故紙堆深處的愛情，當有萱草般溫存而陳舊的氣味，織錦繡片一樣繁複華麗的紋理，以及江南的天井裡緩緩舞動的幽深寂寞，我想像，雨落如深潭的午後，男人與女人就在那前無古人後無來者的愛情裡醉生夢死。 直到有天，我拜讀了冒闢疆先生的大作《影梅庵憶語》，極其華美的長文，卻使我感到了某種破碎。我看到愛情浮光掠影般飄過，內裡是和現實並無區別的算計與博弈，還有男人的強勢，女人的卑微，當董小宛胼手胝足、亦步亦趨地換回一個現世安穩，我感到了作為同類的痛楚。 沒有傳奇，沒有那種整飭的純粹的優美，你真的走近，就能觸到那同現實生活一樣粗礪的質地。 就此對秦淮八豔的故事產生了濃厚的興趣，因它是真的，有豐富的人性內涵，更因為，它曾被文人們意淫得面目皆非，從那廉價的優美，回覆到現實的冷與硬，兩廂對比，讓人啞然，失笑，亦失語。 細讀秦淮八豔的故事，是一個將傳奇解構的過程，文藝腔的字眼一一委地，我們看到，人，在自己的命運中苦苦掙扎，尤其是那些女子，她們美麗、純潔、多情、脆弱，縱然才氣縱橫，仍然一無所有，對於她們，愛情等同於立身之本，生存的本能與情感的熱望摻雜在一起，她們謀生，亦謀愛。趕上那樣一個時代，這種謀求顯得格外艱難，在騰挪閃躲中，在輾轉跌宕中，她們傷痕累累，甚至血肉模糊。 我寫她們，也是寫我自己，關於這每一個女子的每一個字，我都曾用心體會，那些意亂情迷的暗湧，那些執迷不悔的堅持、那些行行重行行的彷徨、那些天長水闊知何處的無助，並不是時光能夠解決的，再精明強幹的女子，一旦遭遇愛情，馬上會呈現出某種古典性來，“她們”，其實就是“我們”。 一直想寫一組關於歷代紅顏的文章，薛濤、魚玄機、關盼盼、秦淮八豔……那些女子被後世文人意淫得變了型，疼痛被說得很美麗，寂寞被說得很優雅，可我以一個女子的心知道，生活其實有多麼粗礪。 擬定了這樣一些標題：