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嘉慶四年九月十五日，乾隆梓宮入葬東陵勝水峪被稱為裕陵的地下玄宮。隨其附葬的有後妃五人，分別是孝賢、孝儀兩位皇后，慧賢、哲憫、椒嘉三位皇貴妃。就其附葬人數而言，與康熙陵相同，是為數不多的。

早在乾隆五十二年三月十一日，乾隆就降旨：待自己入葬之後．在為其建造功德碑時，要仿照新修的明代長陵碑亭式樣，發券成造，其規模大小，不可超過景陵制度。但是乾隆崩後，嘉慶六年破土動工的裕陵大碑樓，卻違揹他的遺願而完全仿照康熙帝景陵大碑樓的規制建造了。這一點是乾隆生前沒有想到的。儘管嘉慶在碑樓的建造上違背了乾隆的意願，但從他親手為其父御製、乾隆第十一子、清代著名書法家成親王永理書寫的洋洋

第三章從正午到黃昏／103

灑灑4300 餘字的碑文中，卻對乾隆大加頌揚，稱他&ldo;兼堯舜禹湯文武孔子之勛德，帝王以來未有若斯之盛者也&rdo;。同時還稱他&ldo;四德無違，十全有爽，文漠武烈，王顯王承&rdo;。此時的乾隆已被吹捧成一個十全十美的歷史完人。

要把乾隆說成是歷史完人，當然是嘉慶等人的一廂情願和不切實際的粉飾。不過，就歷史發展的眼光來看，大清王朝在乾隆實際統治的63 年（乾隆元年一嘉慶三年）中，不論是文治還是武功，均取得了非凡成就。就乾隆本人而言，他為統一的多民族國家的進一步鞏固和發展，確也做出了卓越的貢獻。從乾隆十二年（1747 年）對大小金川用兵開始，至乾隆五十七年（1792 年）第二次用兵廓爾喀時為止的40 餘年間，他曾大規模用兵十次。當廓爾喀之亂被平定後，乾隆志得意滿，親書&ldo;御製十全記&rdo;，大肆吹噓其蓋世武功，並將&ldo;十全記&rdo;的石刻置於西藏拉薩的布達拉宮前，與康熙平定西藏的碑文並立，企圖與康熙大帝並駕齊驅。在後世看來，乾隆無論怎樣地自喻為&ldo;十全老人&rdo;和&ldo;古稀天子&rdo;，但就他一生創立的基業而言，無論是擴疆拓土，平定內亂，還是發展生產，增強國力，仍然無法與康熙大帝相匹敵。

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