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樣獨出心裁，東西二陵都不選，另立門戶，再選出個南陵或北陵，這樣他設想的&ldo;兆葬之制&rdo;勢必被打破，造成無法依附，無章典可循的混亂局面。為此，他又專門作出規定，非東即西，不能再隨便另選陵址，這樣就斷了後世不肖子孫別出心裁的念頭。所有這些，在體現了乾隆顧全大局的同時，也完全可窺到他當時在處理這類事禪&l;，諸產， r ～。&ldo; ? ．川卜，? ～&iddot; ． ．聲，甲月．曰．．中卜．, ? , 4 峨州戶門卜&iddot; 創目．r , &ot; j j &l;一一

100 ／日暮東陵

務上的良苦用心。只是令乾隆本人以及隨他．入葬東陵的後世子孫想不到的是，他的中途易轍和這道諭旨的下達，使他們在一百年後，共同迎來了陵寢被盜，屍骨被拋的厄運。而當這種厄運到來之後，世人不免作出種種假想，假如乾隆當年葬人西陵，他的子孫也效仿而做，是否還會有一百年後東陵被盜的悽慘景觀？乾隆是否會同他的子孫如今天人們看到的清西陵的主人一樣，安然無恙地就寢於地下玄宮之中？回答也許是肯定的。但是，這時的乾隆怎麼會想到一百年後的悲滲情景，怎麼會想到這幕慘劇發生後的一切？有哲學家說：&ldo;假如一個人不是從8 歲活到80 歲，而是從80 歲活到8 歲，那麼至少有一半的人會成為上帝。&rdo;即使這個假如成立，作為大清天子的乾隆．也不會想到在一百年後，他會被人拖出棺撐，屍首分離。歷史在這裡表現得如此無情，不但未給他透露半點資訊，而且連個悔恨的機會都未給他。他現在所想的，只能是將自己的寢宮修建得儘可能她牢固、美觀、氣派、輝煌一些罷了。為了達到意想中的效果，乾隆在看了臣僚們呈上的陵地繪圖後，親自帶領幾名術士和親信幕僚，來到東陵區的勝水峪點穴。所謂點穴就是要確定金井的位置，這個位置的確定非同尋常，它預示著皇帝未來的歸宿。也正因如此，歷代帝王都對點穴十分敬畏和重視。

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