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一樣東西而去追趕那個人，而那個人可能會誤以為他自己是受人追趕的。所以我們的目光要敏銳，不僅要看清自己，還要看清別人，更要看清自己跟別人的關係。”

香草兒說：“你說話很有道理，可是你不要總說那麼有道理的話，難道有道理的話說出來不需要思考嗎，你不斷地思考，難道不累嗎？”

夜獨泓說：“我像一個思想家一樣思考，這種思考幾乎成為我的一個習慣，我已經習慣思考了。我每天都會不自覺地去思考，我會有那麼一段時間，深深地思考。我思考很多本質的問題，就像思想家那樣，深深地思考。可我不確定自己就能當一個思想家。我告訴你吧，蘇雨也是個很愛思考的人，我曾和她在小山峰交流過很多關於哲學的問題，蘇雨真的是個很聰明的人，她的智商很高，她講的很多事情我根本不明白，她在我之上。”

香草兒說：“是不是想蘇雨了？”

夜獨泓說：“我也不隱瞞，我確實思念蘇雨，畢竟好長時間沒有相見。”（未完待續。。）

第二百九十五章　風雪　頑石　雪災

雪還在下，雪花鋪在朱魂山上，覆蓋許多紋理。這雪花也下在人的心裡，不管這個人經歷過什麼，思想什麼，任何在內心留下的或悲或喜的痕跡，都被白雪覆蓋。上帝似乎要人以白雪為起點，以零為起點，不管過去如何，我們重新開始。

夜獨泓過去參軍的辛苦，在戰場上目睹殺人的經歷，以及與之相關的種種恐怖的心理，都被這白雪覆蓋，夜獨泓是希望平靜與喜悅的人，他在白雪中，感覺自己是可以期盼理想的未來的。

當香草兒在白雪中同夜獨泓談起關於夢想的事情，夜獨泓的觀點是，所有人的夢想都是相似的，他們希望**是平安的，希望靈魂是安寧的，如果在平安的**上增添華麗的衣服，就更好了，如果在安寧的靈魂上施以女人的愛撫就更妙了，為了相似的夢想，我們走上不同的路。

人為什麼走上不同的路呢？夜獨泓對於這個問題也有他自己的觀點，在夜獨泓看來，每個人是不相同的，有的人的腳是正方形的，有的人的腳是三角形的，有的人的腳是橢圓形的，而路是不同的，有的路上是陰文的正方形，有的是陰文的三角形，有的是陰文的橢圓形，正方形的腳走不過三角形的路，三角形的腳走不過橢圓形的路，人究竟是不同的，每個人根據自身的情況，像量體裁衣那樣為自己選擇一條適合自己的路。而人又不是超能的，他有時候不能正確估量自己的腳。也不能正確估量那麼多的路，所以，有的人走對路，有的人走錯路，有人走對路，是明智的，有人走對路，是投機取巧、瞎貓碰上死耗子，有人走錯路，是咎由自取。有人走錯路。是一片真心卻失足。

夜獨泓在這白雪中發出企盼，他企盼，不管人做了什麼，讓這白雪都覆蓋一切吧。一切的錯誤。無上的存在都會以最大的慈悲饒恕。夜獨泓在這白雪中。想要建立類似於宗教的東西，或者說組織或者說團體，夜獨泓還不能給出一個恰如其分的名稱。

夜獨泓表達自己的內心時。香草兒會覺得夜獨泓“真偉大”，可是香草兒並不是立即說出過分的話，她只是微笑的看著夜獨泓，夜獨泓能從香草兒的眼神中看到平靜與喜悅，夜獨泓就收穫了力量。原來最大的支援是默然的微妙的力量，那力量是難以描述的。

從香草兒那裡獲得力量的夜獨泓，看著白雪，默默向前。香草兒跟在夜獨泓的後面，他們在白雪中前行。

這時風也是胡亂吹刮的，雪就跟著風胡亂飄舞。

香草兒問夜獨泓：“很多人都像你這樣能夠真心地表達自己嗎，總是跟人說掏心窩子的話？”

夜獨泓說：“你說到了說話的問題，人是會說話的，鳥是會說話的，正所謂人有人言，獸有獸語，我們在